圆形的礼堂内部被分为若干区域。

最中央的内圆就是讲台的位置。

西北、正西、西南三面是三组看台，密密麻麻坐的都是学宫的学生，全都面朝东方，沐浴着透过窗板射进来的朝阳。

其实按照那个时代的社交礼仪，这些东向的座位都是正席。

礼堂正南位置是入口通道，正北为出口通道，看上去就如同一条笔直的子午线。

礼堂东半面的席位则较为疏旷，学宫的先生们在此席地而坐；

每个人身前摆放了一方几案，上面备有茶水，还可以放置竹简卷轴。

正东面的主席台上，则就坐了学宫的七位长老，也是大公国的首脑。

后者面朝着落日之处，面对着三组看台上一张张朝气蓬勃的面庞，颇有些新老交替的况味。

从南侧通道进场后，晁错就去了正西面的看台；刚一就坐，立即被周围的男生拉着问长问短起来。

而羲娥则继续引领着贵宾，来到了正东面的主席台。

峨冠博带的刘恒与几位长老一一相互作揖，而羲娥阿姨在一旁介绍着：“这位是叔孙通长老，这位是伏瓦长老，下面这位是甪里先生周术……”

紧张到了极点的刘恒，在一方竹席上跪坐下来，然后立即端起身前几案上的茶杯，不顾烫嘴地咚咚喝了起来。

然后，就不得不面对来自全屋的无数目光。

就在他的正对面，成排成列的同龄人端坐在学生席上；全都扎着粗大的发髻，穿着深色的儒士服，眼神却迸射出闪亮的火光。

学子们的坐姿和打扮全都如此一致，让刘恒差点没留意到，其中好几排坐的都是同样穿着儒士服的女生。

再看所在的礼堂，所有的窗板都被打开，让一缕缕朝阳投射进来，聚焦在圆形的中央讲台。

而照明是如此充足，让刘恒差点也没留意到，攒尖儿的屋顶中央，高悬着一个发光的圆环！

刘恒仰起脖子观察：对比它周围的椽子，可知其尺寸大约有成年的手掌大小。

此时此刻，在阳光普照中，光环并不起眼；但刘恒清楚，只要合上四周的窗板，它就会亮得刺眼。

“那是就是赫赫有名的和氏璧，也就是大秦帝国的传国玺！”

只听就坐在一旁的叔孙通长老，颤颤巍巍地跟仰望中的贵客介绍道。

“当年离开咸阳时，”八十高龄的长老望着一脸惊愕的青年，“老夫趁乱顺走了传国玺。尽管这摧毁不了大秦帝国，但总归是让它少了一份天命所归。”

这时候，全场已经静下来了。

首席长老用一根拐杖从席位上起身，蹒跚着走到讲台中央，全程没有别人搀扶。

然后，叔孙通就用颤抖却响亮的嗓音，开始了他的致辞：

“宇宙开辟的那声巨响，商周典册称之为‘阿房’。

“气、形、质相继而兴，亿万年中化做河岳日星。

“‘大道之行，天下为公’，这是天地人文的终极归宿，是大公国民的终身信仰。

“与之相对，秦三世则是违逆自然之法，蔑视伦理纲常……”

刘恒听着，心里便又生出之前的问题：

“长老和学士似乎都很了解外面的世界！而在我之前，又有谁越过了摩天高墙？”

……

冥思中的刘恒耳边泛起一阵掌声，然后就是羲娥阿姨温柔的提醒：

“刘公子，该你致辞了！”

“哦对！”刘恒一个激灵从席子上爬起来。

他冲上讲台，从交领衣襟地下取出一片薄薄的木板，上面写下了他在旅途中总结的发言要点——大公国尽管也能找到制造莎草纸的芦苇，但继续沿用传统的简牍作为书写材料。

早在进入墙内之前，在库斯县的希腊式学园里，刘恒就做过很多次课堂演讲。

但这是他第一次用母语致辞，而且规格也高了许多。

小伙便低着头，硬着头皮把所有要点说完，然后便在一片掌声之中、有惊无险地回到了席位上。

接下来，先生和学生各自出了代表上台发言——全校大会经典不变的过场。

刘恒心里嘣嘣直跳，大脑一片空白，台上的师生们讲了什么，基本一个字都没听进去。

唯一给他留下印象的，大概就是代表全体学士发言的是一个妹子。

刘恒倒是没记住人家开场就自报的名姓；

但事情过去了很久很久，青春萌动的男孩都清楚记得：

对方说话带着齐地特有的乡音，袖口中露出的胳膊皮肤黑不溜秋，宽大的袍子之下隐隐透着曲美和苗条……

当最后一个代表讲完，叔孙通长老宣布散会，三组学生席迅速地空了出来；

瞧那阵势，就如刘恒从小无数次见到的大海的退潮。

这让他不禁怀疑：今天这么多学子齐聚一堂，究竟是要一睹稀客的风采，还就是贪图会后的茶点。

刚才，他从马车下来，就见礼堂的台阶之下，一众学工正在摆放餐桌、餐具和各种瓜果点心，都是为散会后的学子们准备的。

现在，闷坐了整整一堂课的青年们便要去补充一番了。

但是所有的先生都留在席上，长老们也没有退场。

最后一名学子退场后，学工关闭了厚重的大门，进而关闭了所有的窗板，然后也纷纷从侧门退出会场。

偌大的礼堂，只有屋顶和氏璧头下的金光，照亮了中央的讲台。

即将进行的，是一场机密的研讨会。

只见羲娥阿姨搀扶着她的养父，伏瓦长老，从席位上起身，和手持莎草长卷的刘恒一同走到被照亮的讲台上。

在各科先生的注目下，小刘展开了“狂叟”或者说晁博士所作的连环画卷，由伏瓦长老用《喀巴拉》来解读其中每一帧的奥义，并伏羲娥阿姨将月氏语翻译成华语。

这项内容暂时是不能向全体学生公布的，即便画卷作者那个懂月氏语的聪明孙儿也要被排除在外。

画卷的内容，大体对应了《喀巴拉》木简的前七卷，也就是晁术与月氏人在驿馆中破解的部分。

语言文字的意义要比绘画明确很多，但图像却包含了语言文字无法企及的海量细节。