随后的几天内，神通广大的博士将驿站的驿卒们都换成了他自己的追随者，包括他最得意的门生，宋人宋哲。

皇史宬的资料都不许外借，晁大师便在白天将上百行毫无意义的符号排列死记硬背下来，夜里来到打烊的客栈，与朋友们一同解读那颠覆想象的叙述。

首先，根据卷首的标记，二十四卷木简被恢复了顺序。

在驿所里，晁术用一根木棍，在驿馆院子的沙地上默写出硬记下来的经文；

然后，由伏瓦拼读出月氏语句，再由其养女羲娥把月氏文的意思翻译给晁术和他的徒弟们；

然后，大家集思广益，一起研析其奥义。

这个过程中，驿馆是不许有外人进来的。

晁博士将经文写在沙土地上，每晚将其解读后便立即擦除。

与《喀巴拉》秘而不宣的特性相衬，解读的过程也是严格保密的。

随着一个个关于宇宙洪荒的故事被解读出来，晁术师徒发现，月氏人的神话竟然与华夏传说有着惊人契合！

而且，很多月氏语的名字，都能找到在神州古史中的对应；

就比如晁术写下第一句经文，众人集思广益所厘定的中文翻译是：

“‘女娲方舟’，就这样被停泊在了‘新月之尖’；当有人类之后，仅仅被‘夏伯’起锚一次。”

到了始皇帝三十七年，探索者们已从头七卷经文中，复原出一部完整的乾坤开凿史。

包括伏瓦、羲娥、晁术在内的所有人全都陶醉在一种虚假的安全感之中，以为这种辛苦却快乐的日子能够按部就班过下去，直到将整部《喀巴拉》解读完成！

在一个寒凉的秋夜，热浪和浓烟从皇史宬方向滚滚袭来，将晁术从浅睡中惊醒。

他立即亲自驾驶马车，赶到皇家档案馆——只见到了再熟悉不过的熊熊烈火！

文弱的画家，试图从火场抢救那些陪伴他五年的神秘卷轴；但一个晚上，能做的只是伴随烈焰中的一声声爆响一起哭喊。

当黎明时分，家人朋友来到他身边，画师依然冲着被熏黑的石砌屋宇张大嘴巴，却再也发不出声来：

可怜人已是声带撕裂、耳鼓洞穿。

当天，胡亥在未建成的阿房宫基座举行了登基大典。

此后三年，秦二世既在作恶，又是行善。

他自毁长城，一股脑释放了咸阳周边数十万刑徒。

奴工们各自返乡，聚族起义。伏瓦、羲娥和月氏众则跟随叔孙长老来到齐地，成立大公国。

但是晁博士显然认为有更重要的事需要他完成……

……

海草屋里，面对着不愿透露姓名的刘恒，羲娥阿姨讲述了三十年前、自己年方二八时的经历，而晁错则贡献了自己光荣的家族史。

“老兄，”小晁看着刘恒继续说道， “为何说‘狂叟’就是我如今年近八旬的祖父？你看，他赠与你的画卷材料是莎草。我知道现在外面已经流行开来。但在三十年前，只有咸阳的月氏奴隶用这种材料书写自己的文字。”

“而且，”晁错继续道，“画作的颜料显然榨取自人鳐，是秦朝当年涂绘陶俑所用的。最重要的，长卷的题材正是晁博士和伏瓦驿馆解读的《喀巴拉》头七卷内容！”

“我的朋友，”晁错神采奕奕地做了总结：“无论祖父是何意图，他信任你，‘邀请’了你。现在，我们只需找到邀你赴约的筵席在哪里！”

刘恒点了点头，思索片刻，问道：“对了。你们是怎么把我从息壁之下救起来的？”

“这就有趣了，”小晁笑道，“我、羲娥和大鱼三个来济口这边办事，然后就发现你被冲上沙滩……”

“等等，”刘恒不敢相信自己的耳朵，“你说我们现在在济口——‘四渎’之一、发源于王屋山的济水的入海口？”

刘恒记得，父亲卧室里那副大秦版图上，清晰地标注了济口的位置：大致位于故齐半岛的西北侧。

也就是说，距离刘恒穿过息壁的位置，差不多绕行了半岛的整个海岸线，上千里的路程！

“今天是几月几？”刘恒接着问。

“大公三十年一月二十，”晁错答道，“我们是昨天下午将公子救起！”

听到这，刘恒下巴快要脱臼了。

尽管大公国使用自己的年号，但是阴阳合历的日期都是一致的。

而刘恒是在一月十八日早上离开家，划着狂叟或者说晁博士的舢板，经过一整天时间抵达了息壁存在涵洞的位置。

在船板上过了一夜，他于十九日早上弃船跃入水中，穿过了息壁上的洞孔，来到了高墙的内侧，很快就昏厥了。

如果晁错没有错，那么在半天时间里，刘恒不仅被海浪传送了数千里，而且恰好送到了与其相关的人员面前！

“这到底怎么解释？”刘恒问道。

羲娥阿姨默然皱眉，小晁咧嘴答道：“这年头怪事已经足够多了，再多一件又有何妨？”