四舍五入等于多放假！

问：从哪里可以体现出浣熊侦探是虔诚教徒？

A.服饰

B.用语

C.生活习惯

D.名字

艾伊洛思在只有5个选项的前提下，硬生生开辟了一条新赛道——E.吃圣餐。

她偶然有一次跟艾斯莉提过自己在教堂的功能是“快递员”与“散财童子”。

艾斯莉：“……？”

可惜好景不长。在她跟伍德（Wood）讲师因理念不和闹掰后，艾斯莉为了表明自己坚持环保事业的态度，从阿卡姆大学辍学，媒体称她为“未来的环保主义魔鬼”，名声褒贬夹杂。从那时开始，她们俩的联系渐渐淡了下来，偶尔互发邮件问候，直到今日重逢。

艾伊洛思小口啜饮着杯子里的柠檬水，不着急发言。

她工作日有空主要因为BA公司要升级服务器，正好落得一日闲。

艾斯莉拿起银叉，插起一块西兰花，慢条斯理地咀嚼。这种两人偶尔开口，大多时候享受美食的状态一直持续到午餐末尾。

艾斯莉放下叉子，用手帕优雅地擦拭嘴唇，扔下一个重磅炸弹。

“你不问问我达格特（Daggett）工业资助的事儿？”

“那家做化妆品的公司？”

“化妆品？那不是他们的主要投资范围。”

艾伊洛思顿时意识到自己失言。游戏中哥谭市也有“达格特工业”，主营范围是化妆品。而多谭市的达格特工业投资广泛，尤其在医药、机器人领域有着赫赫威名。

这奇妙的巧合，她不禁怀疑达格特工业向BA公司买了软广。

艾伊洛思咬了一口饱含水分的生菜：“你打算接受吗？”

艾斯莉：“为什么不呢？”

她绿眸波光粼粼，“一个公开支持，你曾经提过，傀儡人的邪恶企业？能赚他们的钱，为什么不呢？”

她嘴角含笑。

艾伊洛思庄严声明：“我是科技保守派。另外，傀儡人(golem)是敬称。”

她暗自在心里补充一句，比罗伯特(robot)要文明的多。

傀儡人又称哥连，在传说中哥连是由粘土所造的假人，由于嘴里刻着神之名，从而获得生命。从词源而论，哥连这个名字更富有宗教色彩，更富神的灵性。而罗伯特词源“奴隶”，意味着人类的仆人。

在机器人是否能获取公民权变为一大政.治热点的多谭市，艾伊洛思用语相当谨慎，甚至曾经被部分人误以为是“机器人人权”的激进派人士。

艾斯莉：“你今天剩下时间的打算呢？”

艾伊洛思：“去一趟老地方。”

老地方自然是圣斯威辛教堂。

-

赖利神父慢慢清扫着内室的灰尘。

阳光透过彩窗倾泻入室，教堂的地砖上印上瑰丽绚烂的五彩色光。

布道台上方是救世主的雕像：一个瘦骨嶙峋的男子，双臂展开，被钉在巨大的黑色十字架上。不同于常见的耶.稣像，该雕像栩栩如生地展现了救世主受难时的痛苦，显得有些狰狞。

他听到了有人进来的脚步声，没有回头，只是默不作声地继续扫地。

来者径直走到他附近。募捐箱里传来沙沙钞票摩擦声。

赖利神父对这个女孩有深刻印象：一是因为她法定监护人，更准确来说是养母，玛丽女士相当慈善慷慨；二是她曾经多次受养母所托来捐款、捐物资，有时蹭一顿圣餐；三是她曾经将《圣经》称呼为‘文学’，而他严肃地向她纠正，“这不是文学，这是历史”；四是她有一次亲身与‘教会吉祥物’交谈过一次，并事后向他建议带‘死亡天使’去精神类医院看看。

赖利神父：“……”

死亡天使是一位金发男子。他真名不详，死亡天使是他坚持给自己取的教名。

哪个正常人会给自己取一个如此古怪的名字呢？

死亡天使是一种逝世神，在神话中职能为接引灵魂去天堂或地狱。

赖利神父年轻时一直担任圣斯威辛孤儿院主要负责人，照顾一堆没人要的孩子，后来被调动来圣斯威辛教堂工作，减轻他的负担，安享晚年。死亡天使在赖利神父来之前，已经成为了教会吉祥物。没人知道死亡天使从哪来，他自己似乎头脑受了伤，记忆断层，也不清楚自己的来历。除了有时会说一些胡话以外，死亡天使干活勤勤恳恳，教会也就养着他。

回忆完往昔，赖利神父拿出一一本厚厚的本子，薄薄的眼皮一掀，声音苍老浑浊。

“老规矩。”

老规矩是登记捐款人的数额、日期、名字，名字可以写代号，不一定要真名。

赖利神父已经垂垂老矣，身体也大不如以前。即使教会希望他能停下来休息，他自己却坚持要侍奉上帝到最后一刻。

艾伊洛思左手捻住帽子——在教堂不戴帽子是基本礼仪——右手龙飞凤舞地写下一个大写的字母E。

她目光停滞于纸上。在她前面的募捐人，名字一栏写着“杰森”。

她扬起眉头，认为是一个有趣的巧合。杰森是一个大众名字不是吗？

这位不知道是何方神圣的杰森，向圣斯威辛教会捐了一大笔钱，根据名录，这位杰森同艾伊洛思一样，定期来这儿捐款。

艾伊洛思下意识速算了一下——大约是一个月一次，金额不定，有时多有时少。

似乎是她停留的目光过于久，赖利神父慢吞吞的声音响起。

“有什么问题吗？”

艾伊洛思摇头，把本子递给他。对于这位老牌神父，她向来尊敬。

她准备早点回去休息，养足精神。

她邮箱里正躺着一封邮件通知她明天的新测试。