梅初雪与夕篱并肩立在竹篮边。冰瞳将铁篮把攥得极紧，二人同边站立的重量，几乎不曾使竹篮倾斜。清凉云雾迎面扑来，梅初雪搭在竹篮边的当风飘扬的雪青色轻袖，拂过夕篱搭在篮框的手背。

夕篱嗅到了梅初雪沉湎于往事的回忆气息……

王帐和谈夜之后，师父曾问过夏时伯伯：

“你来邛崃，只为避暑？”

“不止，还来看小初雪。”

夏时伯伯从师父臂弯里，以抱惯了孩子的熟练姿势，成功接过了异常挑人怀抱的小初雪。

“只看孩子？”

“也看剑神。”

“看了如何？”

“不愧是剑神。”

夏时伯伯抱着孩子，和小初雪一起看师父舞剑。在亲身养育婴孩的这三年时光里，剑神不但不曾退步、抑或止步不前，反而更上一层新境界———

剑神之名，如是；如此，谓之神剑！

小初雪两枚墨玉似的大眼睛，一眨也不眨，无比专注地注视着闪烁在青郁梅林中的那一袭白衣……

“汪汪！汪呜、汪呜、汪呜……”

“梅初雪！下来玩！”

狗崽们追在长夏的小腿之后，目莲跟着走在长夏与狗崽们的身后。长夏跑来抱住自家父亲的腿，朝父亲怀里的那个平时超级安静、哭闹起来超级恐怖的同龄小孩呼唤道：“这一回，它们不会吠你啦！”

夏时伯伯单臂托了小初雪，略微弯腰，另一手捞起小长夏。长夏稳稳坐在父亲臂弯里，双手举了一团肥嘟嘟、黄茸茸的狗崽，径直杵到小初雪脸前。

“呜呜～汪！”

狗崽生着两颗圆圆的好奇的豆豆眼，哈巴巴吐着舌头，嘴筒子努力地往前拱，很想小初雪快来摸摸它，又很想舔舔小初雪已经抬起来、却迟迟未伸过去摸它的小手。

夏时伯伯见状，问小初雪：“想下去玩么？”

“想玩。”

夏时伯伯便蹲下身子，将两个孩子放下去同狗崽们玩，接着继续蹲着身子，微笑着向七岁的小目莲，请教了一些喂养狗崽的问题。

两小一大的三个孩子，与一群闹哼哼的狗崽，在梅林树荫下快乐地追来跑去；师父和夏时伯伯并肩站在一旁，一边看着孩子们玩耍，一边说着话。

“你个南獠！好话歹话，你是都不听啊！”

每回夏时伯伯与师父说不通时，面对这一尊无动于衷的大剑神，夏时伯伯唯能骂一句“南獠”。

“獠”，指的是国内尚且落后的某些民族，与“獠”对应的“蛮”，则指的是国外尚且落后的某些民族。

国内“獠人”多聚居在蜀南、黔南、岭南、闽南等偏远蛮荒之地，故也称之为“南獠”；

国外“蛮族”则在北、在西、在南、在东，除我中华本族之外，其余外族，一律称“蛮”。

夏时伯伯怒骂师父“南獠”，是因剑神说：“我不是你，他们别来，烦。”———这个“他们”，指的是来庆贺梅林建成、瞻仰剑神风采的江湖人士。

师父问夏时伯伯：“你想见秋风恶？”

“我想见小万岁、小千载，还有小小鹤。”夏时伯伯每每提及青菊谷，他一向怡然快乐的脸，总会轻轻叹气，“我和黄鹤楼他二人说好了，在你这儿避完暑，等到中秋，我和长夏便去黄梨庄找小小鹤玩。”

“你们去玩。”

剑神嘴上说着不去，及到中秋时，小初雪与小长夏，已各扒在摇摇床的左右两边，逗黄小鹤玩了。

剑神亦与黄花夫人酣畅淋漓地比了一回剑。

黄鹤庄主抱着同梅初雪一样异常挑人怀抱的黄小鹤，夏时伯伯则抱了自家小长夏、和小初雪，五双眼睛一起，看剑神与黄花夫人在漫天落叶里比剑。

纵是黄花夫人败了，同为武学小天才、年仅三岁的梅初雪和长夏皆看出，黄花夫人的剑，好快！

黄花夫人的剑，甚至快过了剑神的剑。