蒙伽齐物亦已反应过来，他方才对夕篱医师的警惕，实乃多余。既是梅初雪带来的朋友，怎能是何宵小？同时蒙伽齐物心中不禁一阵后怕，他深深叹息，这炙热皇权，当真是会浸渐腐蚀一个人的心。

蒙伽齐物急忙拾起他往昔与诸江湖少年在芙蓉观同游同醉时的纯真本心，他主动向夕篱解释道：

“父皇年轻时，曾与诸多南逻王孙一起，去成都学习过。我父皇善书法，会弹七弦古琴，尤喜读诗。可惜大多南逻族人，好巫舞、信巫谶，父皇学来诸多雅乐与儒家经典，仅在皇庭的一方小天地里，寂寞传习。父皇常叹，偌大南逻，竟无知音。”

夕篱实言道：“我生来五音不全，更懒得去记诗律；书帖倒摹过几幅，摹得形似、却无一丝风神。

“且莫说你南逻，即便是所谓中土大国，所谓风雅，亦不过是为富足有余的那一小部分人所享有。

“诗经之风篇，名为民歌，但我不信。我不信在田间地头被迫劳作的农奴们，会有余兴去唱歌。

“不过是垄断了文字与律法的那一小部分人，闲暇时的无病呻吟；不过是替贵族们歌功颂德的书隶们，为逢迎他们的主子，托名为民声的虚词伪作。

“我大师姊宝子衿曾说过，诗经三百首，唯独《硕鼠》，算是执笔文人不多的诚实和勇敢。

“那个郎中，耽音溺曲、精通乐律，但她却暴言道，无论悲歌、欢曲，其本质，皆是痛苦与无力。彼时真心快乐的人，根本想不起来要唱歌；真正的强者，她们要去复仇痛苦、要去创造幸福和快乐。”

蒙伽齐物会心一笑。诗经大雅有言，“投我以桃，报之以李”，他的真诚，换来了宝医师的直白。

蒙伽齐物坦白道：“但你们，确实拥有世界上最美的诗句、最多的经典、最先进的文化———在父皇心中，成都，即是世上最繁荣、最富足的城市。”

夕篱承认他懒于游历的贫瘠：“我只去过成都和云梦泽。’扬一益二’，此说法广为流传；至于那东西二皇城，他们说更是繁华，诗文早有诸多赞颂。”

夕篱直言发问道：“因为喜欢读诗，所以你便买得诗集；因为向往成都，所以你们便攻占了邛都？”

“除却巫山不是云。”蒙伽齐物引用汉诗，简直是信手拈来，“区区邛都，怎么可能替代得了成都？”

夕篱嗅见了“内有故事”的气味———

一个少年，在他最美好的花样年华里，生活在了一座世界上最美好的城市。

当少年离开这座城市后，他如何能不怀念、不追思、不渴望重新回到这一座安逸美好的城市？

你若经受过“好”的，你便无法接受“不好”的；

城自不来，我便自去！

昔年那个吟诗弹琴的花样少年，遽然蜕变，成为南逻史上罕见的、在位长达三十余年的强悍君王。

在即将步入暮年的最后时刻，南逻王终于等来了他此生中最渴望、更是前所未有的最佳时机———

“父皇果决出兵，一路北征，破巂州邛都、克清溪关、越大渡水，再破黎雅二州，直逼邛州。

“仅须突破邛州最后一道防线，在邛州六十里之东的益州，父皇三十余年日夜梦想着的那一座世界上最美好的成都，便将成为南诏的新北都……”

蒙伽齐物微微一笑，看向他的朋友，梅初雪：

“若非剑神和夏坞主，在深夜里，鬼神一般，突现在父皇军帐之中，要与父皇’和谈’。父皇怎么会连那成都城的千年古城墙，都没能望上最后一眼呢？”

蒙伽齐物以理解的温和眼神，看着梅初雪：

“我明白，剑神是为了剑南百姓。剑神的剑，绝不会为朝廷所用，无论、是哪一国的朝廷。”

夕篱亦疑惑地看向梅初雪：“我们这边的那个皇帝，听说他登极时，年纪也不小了。可他，总不至于比老南逻王还老罢！他就干躺北边皇宫里睡大觉，干看着南敌来袭、国土沦丧，不闻不问么？”

蒙伽齐物笑着看向夕篱：“那时你们的皇帝，可不老！可是正值当打之年、满腔雄心壮志！彼时沙洲成功独立，你们的皇帝决心要再度一统西域，誓要将那条充斥着财富传说的漫长商路，重新打通。

“你们的皇帝在多年后，成功保卫了沙洲、复兴了凉州。而我的父皇，在那一年，梦碎了。

“父皇自邛州回到洱海，瞬间苍老。”

即便父皇老去，他依然强悍地继续高卧在南逻王庭之上。老人不时在梦里，回到那一座世界上最美好的城市去，回去他最快乐、最纯真的花样年华。

蒙伽齐物感慨道：“再有一年，父皇在皇位上，即将要坐满五十年了。我真心希望他能坐满一百年。他是大英雄，我一直很爱他，他也很爱我。”

自邛州返还后，父皇变了———王兄们，都这样恨恨地说。他们这些王子，是按照“黑虎勇士”的严苛标准，从血、泪、汗、伤痛中艰苦磨练出来的，但偏偏到蒙伽齐物五岁时，父皇，居然突然大变了！