在美洲豹教官的怒视下，晏行渊的拳头依依不舍地告别利波卡的黑眼圈。

弓箭手如愿以偿得到那支羽毛工艺品，并喜提四倍致死量训练。

翠绿、蓝紫、绯红、金黄的羽毛组成某种图腾，点缀细碎的金粉，斑斓而夺目。

如果楚老师在场，他一定能说出每根羽毛的来历和每条花纹的含义吧。

晏行渊仔细包好羽毛花，放在夸特利床边的小木箱里。

每个新兵都有一个存放个人物品的小空间。

新兵们的住宿区十分简朴，每人一条龙舌兰纤维编织的草席，便算是床。

门口挂盏昏暗的油灯，跃动的火苗映出张牙舞爪的影子。

弓箭手将双手扣在一起，影子仿佛美洲豹张口咆哮，他又换个手势，变成只吐口水的羊驼。

夜深人静，舍友们被繁重训练累得倒头就睡，伴有不规律的呼噜声。

晏行渊边想念不知身在何处的博物老师，边思考第三把密钥。

楚瀛洲说，密钥会在太阳神祭典上出现。

祭祀一次阿兹特克的太阳神可不容易，祂需要足够的鲜血与人牲。

所以河水将他带到青年之家，是要他在战场上多抓几个俘虏，以加速祭典开始吗？

楚老师也在另一所青年之家接受军事训练吗？

可能运气好分到贵族或祭司学校？

图画般的纳华文字不会难倒博物老师吧？

楚瀛洲，你在那里？

我不想成为阿兹特克的士兵，杀死敌人、抓获奴隶、收集祭品。

即使成为令人羡慕的美洲豹武士对我并非难事。

取得第三把密钥，只有血祭托纳提乌一种方法吗？

除了密钥，我还有什么理由为阿兹特克帝国杀人？

我是射箭运动员晏行渊，不是青年之家的新兵夸特利。

……

次日太阳照常升起，光明的到来意味着严苛训练的开始。

跑步穿过虫蚁密布的山林，在藤条帮助下爬上十米高的山崖，给树枝刮破的伤口糊上厚泥，因为待会儿要跳进有食人鱼的河水，它们对血液的气味极为敏锐。

阿卡特尔陷入沼泽，帕克特里从崖壁摔下，西皮利上岸时，屁股上还挂着几条不肯松口的食人鱼。

青少年们狼狈地汇聚在终点，迎接他们的是美洲豹教官的嘲讽与羞辱。

四倍训练量几乎榨干弓箭手的体能，他啃着干硬的午餐，凉了的菜豆和玉米饼混合成毫不可口的味道。

以后打架不能被美洲豹教官发现。

晏行渊数着日子，期待玉米神祭典的到来。

在训练内容稍微少的日子，他趁夜间悄悄溜出过青年之家，这么做对找到楚瀛洲收效甚微，有次差点被美洲豹教官抓到，幸好弓箭手心理素质过硬，没有离开藏身的阴影。

果然被发现的是另一个他记不住名字的倒霉蛋。

晏行渊狗狗祟祟回到宿舍，他躺在草席上，对着油灯嚣张扭动的影子，比出眼镜蛇的手势，与油灯影子打得不亦乐乎。

以后需要更加谨慎。

想着想着，弓箭手有点不开心起来。

楚瀛洲明明说过，怎么还不来找他？

他又想到，说不定是没找到偷溜的机会。

如果管理严格，还是别跑出来了。

楚瀛洲也会想他吗？

他们什么时候才能碰面？

玉米神祭典怎么还不到？

……

成为夸特利以来，青年之家的新兵们每日都有高强度体能训练，学习运用弓箭、长矛、短刀等武器并模拟实战。

也演练战术和阵型，分成两队互相伏击，排练钳形战术。

这是阿兹特克军队惯用的招数——中央方阵佯装败退，左右侧翼包抄，令敌军陷入口袋。

弓箭手的野外生存能力进步很大，他已经可以快速从五花八门的植物中找出可食用的果实，制作各种工具和陷阱，建造临时住所等等。

现在的他强得可怕，没有向导也能单刷亚马雨林。

当晏行渊彻底吃腻玉米饼玉米粥玉米糊糊，也厌倦了南瓜菜豆和火鸡，阿兹特克迎来玉米收获的时节，各处都飘着玉米香气。

喜报：青年之家，终、于、放、假、了。

弓箭手取出精心存放的羽毛花，前往玉米神祭典。

桑托特尔是玉米女神的名字，她司掌玉米与农业的丰饶。

伊比利亚美洲原住民对玉米怀有深厚的崇敬，可晏行渊快要吃吐各种玉米制作的食物了。

他曾经很喜欢水果玉米棒和玉米沙拉，但再好吃的东西也经不住一天三顿每天不断。

女祭司们扮成玉米女神的样子，沿街游行。

她们的头发高高束起，复杂华丽的发型中居然固定了一根新收获的玉米，也不知怎么做到的，身上挂满绿松石、金银等材质的项链、腰链、手链和脚链，在阳光下熠熠生辉。

祭司向围观的人群播撒一把玉米粒，唱起神圣的歌：

“我为大地献上金色的礼赞，

我是桑托特尔，生命的化身，

赐予你们玉米的瑞香。”

“金风吹过田野，

从我双手撒下的种子，

在大地怀抱中生长。”

“哦，亲爱的子民，

享受丰收，玉米是我的馈赠，

我让温柔仁爱滋润每一寸土地，

允尔世代延续的丰饶。”

“特拉洛克啊，请洗净这片土地，

乌伊特洛波奇特利啊，请散发温暖的光芒。

我来守护生命的循环，四季轮回再无饥荒……”