李红英又来找陈芷汀，看到袁诤在给陈芷汀安排上观摩课的任务，没说什么事就走了。观摩课是大事。入冬做棉衣——面子里子都得有。

陈芷汀受到科组和领导的双重信任，没有光荣，也没有压力，却更多了心事。

心事千千重，又想不起哪一件。站在阳台上，昨日已成前尘往事，当下还有千丝万缕，先理哪一件？看看处于静默中的手机，越发感到三室两厅的空寂。

专心看课件吧。九年上册已经讲完，讲下册的课会表现出“赶进度”的嫌疑，那就讲阅读吧。

现代文阅读最难讲，但若找到切入点，也能化难为易。考试已经成模式化，按照模式把学生的脑子格式化，一遍不成三四遍，对付考试就易如反掌了。

“凡是能按套路走的，我等国仁都能出神入化，但若要发挥创造性，就呜呼哀哉了。”这是岳式言论。

把考点套路化，这是陈芷汀在考试中立于不败之地的常用招数，可谓屡战屡胜；发挥创造性，这是岳晓明讲阅读时经常提倡的开放性思维，所以他也常常会为考试成绩突然滑坡而大发雷霆。

初二期末考试名著考的《骆驼祥子》，岳晓明又气得喳喳跳。

附加题中最后一道是“请你谈谈阅读《骆驼祥子》的深刻体会”。“岳氏”班级的学生是“真”的在谈体会，比如说：

有理想要坚持不懈地奋斗，不能半途而废（针对祥子最后放弃了想拥有一辆“属于自己的三轮车”的人生理想）；爱一个人就应该勇敢地在一起，不应该因为她的身世而嫌弃她（针对祥子没有娶做了暗娼的小福子）；一个人应该洁身自好，不应该随波逐流，靠老板，吃软饭（针对祥子与夏太太的关系。很多学生问祥子跟夏太太怎么了，看不明白，岳晓明说删了，不清楚，总之关系不正常，看网评就可以了。陈芷汀在遇到同样问题时借用了岳晓明的说法）；亲情是可贵的，我们不要在失去它以后才懂得珍惜（针对刘四在女儿虎妞死后连埋在哪里都不知道）……

如此等等。那是五花八门、各抒己见，进入百花齐放、百家争鸣的理想境界。

一分没有。

满分4分。

岳晓明没有让同学们背主题思想，这当然是教学失误。学生走出校园后，奉献还是索取，奋斗还是躺平，潜移默化的影响都在主题思想里。

岳晓明无理狡辩：“见题答题，是不是？题目是‘请你谈谈’，就可以畅所欲言嘛，怎么可以用固定答案呢？我不是你，你不是他，怎么可能万人同一心？不合理嘛！要改。必须改！

他叫嚣了半天，别说一呼百应，一呼一应都没有。

考什么答什么！放之四海而皆准，不是你小岳岳能够指点江山的。

读《骆驼祥子》的“体会”考什么？——主题：

1、深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削和压迫，“它不给好人以活路”；

2、展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民的痛苦生活，寄予作者深切的同情；

3、回答了破产农民涌进城市之后的命运问题，表明城市贫民要做生活和命运的主人，“靠个人奋斗是没有出路的”。（任答2点得满分）

老师们也不是“教条主义”的执行者和贯彻者，有两条不重样的内容就行。岳晓明争不过众口一词的“标准”，只好认命。看看“陈氏”班级的答案，那叫一个整齐。语文考第一的赵雅婷的回答就是三条标准答案的复制品。只有一个字：不服不行！

不对，是四个字。

“你才不对呢！就是一个字，不服不行！”难得开玩笑的方芳老师见陈老师不理岳晓明，为免得他冷场，跟他打趣。

好好好是一个字“我服了行不行”！

陈芷汀想说他幼稚，千锤百炼了，还是那么天真没鞋穿。当然啦，也从中可见他是真性情，由此推演，他要大济教育的志向恐怕也像大诗人杜甫一样，空有凌云志，践行唯纸上。

平时跟他逗嘴多了，开会时就免了吧……

想到当时岳晓明胡撸着头发，张牙舞爪、扭曲五官，撕破一脸清秀模样的情境，陈芷汀不禁笑起来，身上轻松许多。

她轻轻出一口气，将考点捋一遍，选好文章，设计好问题，再配上图片，一个小时后，课件基本成形。