“我都这把老骨头了，怎么可能是去参加大祭的，大祭不强求每岁都去，大家都是一生去一两次就够了，岁岁去，谁有那么多钱。”
图南疑惑。“那你千里迢迢去风神陵做什么？”
你都一百二了，比从藜护送的那两位还大二十岁，当千里跋涉是过家家吗？
“自然是凑热闹。”高月眼眸晶亮。“听闻有一名教徒在传教时被一个村落的男人抓住，强迫成婚，被发现时，已经生了一子一女。儿子按照教规让她杀了，但对女儿，有点拿不定主意，因此会在此次大祭时召开大会，让一百座神庙的代表共同商议。”
图南愣了下。“儿子按照教规让她杀了？这个她是？”
“那个被侮辱的教徒。”
图南：“....杀也就杀了，何至于让母亲亲手杀子？”
“这是规矩。”
“缘何会有这样的规矩？”
“好像是最开始对于这类情况产生的子嗣，都是其她人代为清理，但林子大了什么鸟都有，人口基数上去了什么人都有，有个蠢货因为这事恨上了风神教，给风神教造成了不少损失。自此风神改了规矩，变成让母亲亲手杀子。”
“这样也会有下不去手的吧？就像你说的，人口基数上去了什么人都有。”
“可以还俗离开风神教。”
图南不可思异。“你们还允许还俗？”
出家人若允许随便还俗，让宗教脸往哪搁？
“当然允许，只要斩去两只大拇指即可。”
“....失去大拇指，手便使不上劲，等于劳动能力废掉一半，这与将母子都杀了有什么区别？”
“有区别，斩去大拇指失去一半劳动能力还是有可能活下来的，虽然不可能活得多好，但直接斩杀可是百分百死。”
图南觉得风神教这招比禁止还俗更有威慑力，但仍有疑问。“既然有这样的规矩，理论上应该是生下的子嗣，不论男女皆斩的吧？”
“对呀。”
“那这次的女儿怎么不斩？”
“她宰了生父。”高月解释道。“虽然她生而有罪，但她做的事于风神教有益无害，这才拿不定主意要不要杀。”
“教徒失踪到发现，应该不久吧？”
风神教因为死后要火化烧俑的关系，讲究一个活要见人死要见尸，哪怕死透了也要找到枯骨。因此教徒每到一地都要与最近的神庙报备行踪，若是失踪，短则半载，长则三岁就会被发现。就算交通不便加做得隐秘，也不可能拖个几十年。
“七八载吧？”
“那个女儿贵庚？”
“大概六岁，怎么了？”
“人族？”
“夫诸族。”
图南沉默须臾，语气复杂：“史书诚不欺我。”
“什么？”
“我曾读人族的《大荒纪年》其中有一卷本纪记载一位人王四岁时杀死生父，我以为它在扯淡，四岁的稚童怎有能力杀死人高马大的大人？如今看来，是常识限制了我的想象力。”图南感慨不已。
高月瞠目结舌：“四岁杀人？”
“不是你理解的四岁，人族的四岁稚童相当夫诸族六岁。”
“那也很离谱。”
“风神教这次遇到的这个也没见你觉得离谱。”
高月理所当然道：“我又不是第一天知道这事，早就震惊过了，只是没想到如此有志不在年少的稚童不止一位。”
有志不在年少是这么用的吗？
图南：“....”我大概明白夏的思想为何那般清新脱俗。
图南看向从藜。“你也是来凑热闹的？”
从藜无语。“长白云岛隔那么远，我怎么可能这么快收到消息，我是来送老人顺便参加一次大祭的，不过现在可以加一条，凑热闹。”
甲板上。
“这样的案例，数百载前也发生过，不过那次杀死生父的是一个男童。”
棠坐在夏的怀里，好奇的问：“他为什么要杀生父？因为生父虐待生母？”
夏摸了摸棠柔软浓密的头发，小家伙真可爱。“那是次因，主因应该是生父也虐待他。”
棠不解：“怎么说？”
“刀子不割在自己身上，大部分人是不会疼的，若生父只虐待母亲不虐待他，他大概率能原谅理解生父，但他也被虐待....唔，也不是所有人都会在被虐待后共情别人，更多的人可能会觉得，凭什么我受了那么多罪，你却不用？那我不是白受虐待了？然后抱着这种委屈心态变本加厉的虐待自己的崽。”夏思索道。“这么一看，即便他杀父是因为自己也被虐待，但他能克服这种委屈心态，也不是一般人。”
棠道：“一般孩童也没能力杀死大人吧？”
夏若有所思。“有道理，孩童与大人的体型差异那么大，孩童要杀死大人需要大魄力大勇气大冷静，而符合了这些素质的人不论善恶，都不会是弱者，委屈是弱者的情绪，强者是不会有这种情绪的。既然不会为自己被虐待别人不被虐待感到委屈，自然不会因为自己淋过雨就撕别人的伞。”
棠好奇的问：“数百载前那个稚童后来怎样了？风神教没杀他？”
“没杀，虽然他生而有罪，但他杀了生父，也有功，便算他将功折罪，功过相抵，没杀他。”
“那这次这个呢？也会被放过吗？”
“大概会。”夏不确定的回答。
“大概？就是有可能会被杀？”
“万分之一的可能。”夏解释道。“数百载年前，男女皆有地，子嗣可以随父也可以随母，父与母于子嗣虽非绝对对等，但相对对等，但如今，母无地，母与子皆仰赖父生存，杀父的性质也远比过去恶劣。毕竟，他杀的已经不只是抚养自己的人之一，且这个人还虐待自己，恩与仇相抵，甚至仇会在另一个没虐待自己的抚养者的衬托下更深。但如今，那是唯一的抚养者，从世俗角度来看，不论对方有什么不是，冲着唯一都应该被原谅。”
棠翻白眼：“但人被虐待怎么可能不被反抗？”
夏笑着亲了小家伙肉呼呼的脸蛋一口。“没错，有道理不等于符合人性，年幼的子嗣杀死父母在瀛洲少见，却不罕见。我跟着先生去过不少神庙，挂单时会帮神庙整理卷宗，啧，每座神庙的卷宗都有这类案例。”
玩味的是，从那些卷宗刻意模糊的记载里，她有种感觉：那些宰了生父的女童并未杀人偿命。
风神教是最善良的宗教，但纯粹的善良注定活不久，一份善良若能长久，必定有人在黑暗中负责血腥的部分。可杀人一门技术活，是一门讲究天赋的技术活，不是什么人都有杀人的魄力与心智。
棠将夏的脑袋拉下来，像平时回亲图南一样回亲了夏一口。“夏好厉害，懂得好多。”
有志不在年少的奇童在风神教引发的波澜显然不小，一路上不断有风神教之人上船，有老有少，全是赶着去凑热闹的。
图南在从藜与高月的介绍下同教徒们一一认识，还没抵达风神陵便搞定了粮食问题。
教徒们在听说图南给望云县风神神庙的政策补贴后立时接受从藜的介绍：这是咱们风神教的好朋友。
好朋友有困难，自己怎能视若无睹？
需要粮食？
小事，要多少？
三十万石....呃，三十万石，哪怕是最有钱的风神庙也拿不出来，但毕竟是好朋友，我可以借你一/二/三/四/五千石粮食。
图南对此一点都不挑，蚊子腿再小也是肉，当场跟人打借条，借粮食多少石，来日用咸鱼还，利息多少。
蚊子腿虽小，但量变引发质变，这里借几百石，那里借几千石，竟在抵达风神陵前筹到三十万石粮食。
图南拿着自己记录的借债账册，第一次深刻意识到风神教是何等庞然大物。
这是三十万石粮食，不是三万石，这些家伙却在聚会中众筹出来。
意识到这一点，图南立刻做出决定：必须与风神教拉好关系。