第九十九章
若按理，原本两人的小日子会是很安稳的。倪潇儒本不用分心，更不用去担心什么，只顾做自己的事去。可林之韵偏要闯荡，一心想着做生意发大财。可是老天偏偏要戏弄她，让她落一个“心里想发财，命里还没来”的境地。偶然的巧成，却让她自命不凡，最后亏个一塌糊涂，可她不汲取教训，不思回头，一心想着要翻本。其实倪潇儒也并不怎样反对她做生意，再说要拦也拦不住。在两人认识之初，她就开始做起那生意来了，后来又离了职，经商便成了职业。他不过是要她不可贪心太重，不求多宁求稳。有时倪潇儒提醒她，能缓的开支就尽量缓一缓。林之韵是一向花费惯了的人，现在虽银根绷紧，一时却难舍那旧时的做派。她一边仍常买衣服，一边却嚷嚷着说没衣服穿。总说没钱买衣服，没钱买化妆品，没钱买…，反正横竖没钱。
倪潇儒自己倒是真的节俭，不抽烟不喜酒，尽其所有都给了林之韵，说是让她尽早把债还了，因而常常囊空如洗。她妈妈看着实在心疼，不时的塞给他一些，他妹妹也一样，极向着哥哥，可是第二天保准被搜刮个干净。他妹妹结婚时所送的那二千元礼金，是他妈妈悄悄塞给他的，过后他妹妹硬是悄悄塞还给他。过了几日他妈妈问起，倪潇儒只能支吾搪塞了事。他妈妈和妹妹知道这一回又是“肉包子打狗——有去无回。”岂止是这一回啊，每一回都是，弄得他妈妈和妹妹已不大敢再给他塞钱了。他妈妈心里气着林之韵，这时丈夫总要劝她说：“想开一点，“不痴不聋，不做阿姑阿翁。《增广贤文》”他们小夫妻的事还是不管的好，再说管得了他们一辈子么？”
他妈妈便气呼呼的说：“我不是那种多事的婆婆，这个道理也是晓得的，实在是“看得破，忍不过。想得到，做不到。南怀瑾”我是可怜咱儿子哟！”因此当婆媳偶尔碰见时，他妈妈不免要板起脸责备几句。
你当那林之韵是好惹的人么？还能让你这个不入她眼的老太婆占了上风去，她立刻讥笑说：“我是拿老公的，又没拿你的，这事也归你管么？”
这话塞心呢！本想说她几句消消气，那知却是更加堵心，只好自己拍拍胸口来顺气。林之韵回头还要找倪潇儒的茬，不是讥他笨，就是笑他不会挣，还要把他爸妈一家子都奚落个遍。倪潇儒最怕这种无厘头的争吵，只能默默地坐在那任由她去发挥去。
两人间不时的要为经济上的事，为日常开销的事，也要为倪潇儒赚钱的事闹出不愉快，甚至是争吵来的。幸而倪潇儒觉得为这些事情争吵实在无聊，有害无益，再则他脾性一向温和，从吵不赢林之韵的。古人曰：“家庭之内，只可论情，不可论理。”因而，不管对与错总是让着她。谁知这反倒使林之韵任性的天性更加放纵起来，每每得寸进尺，甚至发展到无理取闹的地步。英国诗人拜伦说：“男人是奇怪的东西，更奇怪的是女人。”倪潇儒对此一筹莫展，他极不愿意这个样子，即便不是和和美美，那也不要争争吵吵。
当两人发生不愉快时，她爸妈总是回避，从不介入，顶多就是把女儿给劝开去，过后就当没事一样，因为她爸妈知道自己女儿的脾性。不过倪潇儒觉得，当着她爸妈的面发生不愉快，总是件尴尬的事情，再说这老旧的木板房子，一旦吵嘴，那声音难免灌入旁人的耳朵，这是更尴尬的事，因而倪潇儒多半退避三舍了事。有时当倪潇儒被吵个心绪烦乱时，就悄悄地顾自去那新房子里，以求图个清静，但不出一二日，林之韵便会来寻他回去。林之韵这人有时那两面性十分明显，难以捉摸，和你吵的时候，那样子是蛮凶的，甚至有些蛮横不讲理，让人想躲避她。不过倒无什么坏心眼，只是一味地唠叨要做生意要赚钱。可是当她缠上你的时候，那情态又极是温柔娇嗲，你想摆脱都不成。这时留给倪潇儒的只有乖乖跟着她回去这个选项。
先前都这样，后来当倪潇儒避走新房子去时，林之韵便会紧随其后，立马赶来。倪潇儒哪经得住她的缠绕，不出一个时辰，便气消恼去，两人又言归于好。倪潇儒这个人，别看他论起文学来引经据典，滔滔不绝；也别看他研究医道时那种心无旁骛的样子，自从和林之韵生活以来，那个性已被磨削得没楞没角。聪明的女人是将男人当作面团捏在手里，越捏越顺；而男人想改变女人，那将是糙手捏豆腐，越捏越糊。林之韵到来后也不急着催他回去，她想住在自己爸妈家虽说十分安逸，什么事都不用操心，但也有诸多不便。因为毕竟是老旧的房子，那卫生设施实在勉强，这是最大的不便。这新房子虽说小，却是设施齐全，独门独户。因而说道：“我看，以后我俩就住在这里算了。”这话的效力如同最后决定一样，反正生活上的事情，林之韵怎么唱，倪潇儒就怎么和，少有异声。
自此以后，两人便开始住在新房子里，但不单独开伙，仍各自在自己的爸妈家吃饭。住了新房子，可林之韵的脾性并没“新”起来，仍和先前一样。在这里若发生不愉快，倪潇儒已没个避处，要想息事宁人，只能一声不吭。古人有言：“凡无理取闹，必有所仰仗。”林之韵对他是拿捏准了的，知道他怕吵架，怕唠叨。倪潇儒在心里早就想好，凡事忍一些，你一个人总吵不起来吧！这女人也真是怪，原先在家里时，有爸妈拦着劝着，总归有所忌讳。可到了这里，任由她一人发威，反倒让她有一种失落感。她推搡着倪潇儒，嘴里说道：“你为什么不与我吵？”
倪潇儒被逼无奈，只能回道：“你的话都对，你让我拿什么话来与你争？”
林之韵不依不饶，说：“哼，你哄人，是拿沉默来藐视我。”
倪潇儒说：“亏你还是个发表过作品的人呢！这不叫沉默叫倾听，不是藐视是尊重。”
其实，她的气本来就是一半真一半假的，一半是不遂心的现实，一半则是对倪潇儒臆想出来的不是。倪潇儒的话让林之韵“噗哧”的笑出声来，立时转恼为喜。
儿子瑞元正上着幼儿园，仍由外婆外公看管，因而两人就不用操心，只管去做各自的事。只有到周未或是节假日时，林之韵才会把儿子带来。一么是儿子嚷着要跟着来，二么是潇儒有时会带他出去玩。林之韵自从接手卖场以来，就像卖身一样，已忘了节假日的概念，而且愈是节假日愈忙。因而带儿子外出游玩的事就全交给了潇儒。
瑞元最喜欢跟爸爸外出，那真叫好玩呢！倪潇儒把那个藤做的儿童座椅固定在自行车上，等儿子坐稳后再系一条绳子，这样更安全更放心一些，如此以后便开始出发。他虽早为人父，可那好玩的天性却不曾湮灭，那玩性比之上幼儿园的儿子还大。而且现在那些好玩的事尽可往儿子身上推。人多声杂的公园反倒少去光顾，专挑人稀清静之处，因而多是去爬山或郊游。淌溪涉水，寻古探幽，观崖刻仰古树。春天时节去追蝴蝶捞蝌蚪放纸鸢；夏秋则是去网知了捉蟋蟀编柳环。倪潇儒的原则，只要不摔着，任由儿子摸爬翻滚，不玩尽兴则不归。倪潇儒一边玩，一边当然不忘讲一些相关的轶事给儿子听。有几次还去山里挖树苗树根，到溪中拣卵石。回家后，瑞元便急着招呼外婆外公一起过来，帮着把那些小树苗栽于盆中，置于院落的井台边。祖孙不愧是隔代亲，两老一小又是培土又是浇水，忙个不亦乐乎，尽管每次都是枯多活少，但这丝毫没有打折他们的热情。
有一次倪潇儒突然对儿子说：“下个星期天我带你去考古。”瑞元不懂什么是“考古”。倪潇儒便告诉说：“就是去挖宝贝啊！”瑞元一听真是开心煞了。是日，父子两人便带上小鋤和小铲子煞有介事般的出发了。这回要去的山头有点远，据说宋时的农民起义将领方腊曾在此处高举义旗，招兵点将，安营扎寨过。倪潇儒对儿子说：“这次我们是去淘宝，你得把眼睛睁大些，看见什么稀奇古怪的东西马上告诉我。”后来他们还真的挖到了两枚残缺的铜钱和几块破瓷片。回来后，倪潇儒又带着儿子特地去古玩市场请教，结果当然都是些清未或民国时期的残物，哪什么有文物价值的？
还有一天，倪潇儒说这个星期天要带他去玩更好玩的。瑞元高兴得天天掰着手指头数时间。到了这天早上，他便急不可耐的催爸爸出发。他们寻了一处土质较细的地方，刚好靠近山脚，更巧是旁边有条小溪。他们挖土和泥，然后做锅呀碗什么的，做一样便拿一样到太阳底下去晒。倪潇儒偶然看到不远处有闪光的东西，踮起脚一看，原来是几块碎的镜子玻璃。他灵机一动，捡回两块来，和儿子一起做出一个潜望镜来。瑞元拿着潜望镜一会儿躲在小树丛后面，一会儿又趴在土坎下，露出上面的孔朝着前面，自己则背脸看着下面孔里的玻璃镜子，外面的动静看得一清二楚。他嘴里高兴的说道：“爸爸，太好玩了！下次我们再来玩泥巴，好不好？”倪潇儒说：“这可不是玩泥巴哟，这叫陶艺。你看我们的祖先多聪明，先用泥巴做好锅碗瓢盆的样子，然后放在火里烧，直到泥土不会吸水不会变型为止，这样就可以用来装食物装水什么的。”瑞元说：“哦，原来是这么做出来的。”倪潇儒接着告诉说：“在两千多年前的古代，有一个很了不起的思想家，名字就叫老子，他写了一本叫《道德经》的书，里面有一句话说：“埏埴以为器。”意思就是用水和泥制作陶器。”瑞元似懂非懂的应着，一边继续玩手里的潜望镜。