倪齐安听了后，对儿子真是要刮目相看了。因为寻常时候，一家子围在餐桌边，尽管有说有笑，但多半是些茶余饭后的谈资。以前他总觉着儿子有些书呆子气，今天则不然，儿子能引经据典，侃侃道来，说得有凭有据，让人不得不服。倪齐安内心颇感惊诧。他半是感慨半是鼓励地说：“那些书看与不看真是大不一样啊！虽说你看的时间还不长，却能说出这么多的道理，这是不小的进步啊！”

儿子潇儒回答说：“爸，我刚才说的这些东西，除了你问的那两味药是《本草纲目》中看来的，其余的都不是医书上面看来的。”

儿子潇儒的回答几乎让他跌破眼镜。别说他不相信，就连他妈妈和妹妹都觉得难以置信。倪齐安熟视着儿子，问道：“不是医书上看来的？那是从什么书上看来的？”

“就是从你说的那些闲书…上看来的。”儿子潇儒回答说，而且还故意将“闲书”二字的音调拉得长长的。

倪齐安脱口说道：“这怎么可能？明明说的是医道上的事情，怎么会扯到那些“闲书”上去的？”

“哎呀，爸，你还不信呀，真的是从那些闲书上看来的。”儿子潇儒强调说。

倪齐安听了后多少有些尴尬。他说道：“照这么说，看医书和看小说书是一回事了？那还要那些医书干啥？”不过他已不再坚持把小说贬说为闲书了。因为在他眼里，闲书就等同于没有用的书。尽管心里别扭，但还是改了口。

“这是两种完全不同的书。一个注重艺术，一个讲究功效，各有所长，不可比较，也无法相互替代的。爸，不知你听出来没有，我说的这些，虽都是中医上的道理，但都很抽象、很概括。因为作家不是医家，所以没法细说。”儿子潇儒这样回答说。

“为什么？”倪齐安问。

儿子潇儒解释说：“因为他们是作家，他们的功底是在文字上。作家能演绎出一个优美的故事，但无法细说弥深的中医理论，对于医道，作家毕竟是外行。深奥的中医道理，只有那些名医大家才说得清。”

“这就对了，医家毕竟是医家。治病救人，要靠真本事才行，不是靠虚构瞎编，那是在糊弄人。”倪齐安心里这样想，嘴里就这样说。他倒没想要跟儿子抬什么杠子。

儿子潇儒笑着说：“爸，哪能这样想呀！虚构和瞎编，那是不等同的两回事，虚构是注重逻辑和关联的，那瞎编才是胡编乱造，不攻自破的事情。作家和医家都是有真本事的人，都靠真才实学。南怀瑾先生说：“读小说的确有好处，我是极力主张看小说的。”他说他是很佩服小说家的，他自己也曾想写小说，可是写了撕，撕了又写，最后只好作罢。你不是说《早春二月》这部电影好看么，可你知道它是怎么来的么？”

“怎么来的…那不是拍电影拍的么？”倪齐安随口答道。

儿子潇儒笑看着爸爸，然后说道：“拍电影拍的，这是没错。我是说它先得有像柔石这样优秀的作家写的小说，然后有优秀的编剧，再加上好的导演和演员，这样才能拍出一部好的电影来。一部八十回的《红楼梦》，曹雪芹呕心沥血，十载披阅，成了旷世奇书。因一部小说而诞生一门新的研究学科，那是绝无仅有的，要是没真本事能行么？医书固然是讲治病的道理，能治□□的疾病。但是也不能因此而否定小说。清代文学家李绿园在《歧路灯》九十四回中说道：“惟有闭门读书这一丸药儿，能治百样病。”它讲的是做人的道理，也是能治病的。”

“哦…它也能治病？它能治什么病呀？”倪齐安诘问儿子。

“古人说：“一时劝人以口，百世劝人以书。”它能革除人的心疾，能启蒙人的心智，这还不是治病么？”儿子回答说。

倪齐安下意识地摇摇头，不以为然地说道：“呵呵，这也叫治病的？”

儿子潇儒不想跟他爸争论这个问题，因而说道：“当然，最好是都看，总长点知识。”

“这可是你说的？”倪齐安高兴得一拍脑门子，然后一字一顿的问道，脸上早已挂满了喜悦之色。

儿子潇儒知道他爸的意思，因而说道：“爸，你放心，我会看的。不过我看那些书呀…就象陶渊明在其《五柳先生传》中说的那样：“好读书，不求甚解。”你可不能太过期望哟，否则我会有压力的。”

只要儿子愿意看这些书，那就好办，以后再慢慢的引导，他会喜欢上中医的。倪齐安心里这样想着，嘴上却对儿子说：“不管做什么事情，都得用心、都得有个压力才是。否则看了也白看，做了也白做。呆在家里又没别的事可干，就看点书，还说有压力呢！”

妹妹潇佚说；“爸爸，这一点你不用怀疑，哥哥一定会看的。”接着她又故意问哥哥道：“是不是？”

倪潇儒故意拉长声调说：“是…”这时，他心里真的有一股冲动，真的想静下心来，好好的研究爷爷留下的那些医书，他嘴里背诵着屈原的赋：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

只要儿子肯往这上面用心，多看点医书，倪齐安就不再会去数落儿子。倪家的日子一如以往，祥和宁静。上班的照旧上班，上学的仍旧上学。倪潇儒的生活也仍和先前一样，要么居家看书，要么出去帮居民区写点东西或帮吴奶奶干些杂活。各人做着各自的事，不过一家子还是时常要为潇儒的前途忧虑。