1、感情这事不能证明，证明本身就是对感情的一种亵渎。

2、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系？人们看自己的女儿、姐妹，再漂亮也不会缘起对美女的认知。

3、精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值，而且不必像贩毒那样耍花招，没有心理成本和法律风险。

4、女人与男人的对话方式只有两个，要么躺着，要么站着。所以，我总愿意把你想象成一个流浪街头的醉汉，想收留你，却不敢想象收留你的门槛有多高。你说过，给你扔块馒头就行，可你要的这块馒头太大了，我这个穷家养不活你。

5、神就是道，道就是规律，规律如来，容不得你思议，按规律办事的人就是神。

6、这个年代，执着于出人头地并不难，难的恰恰是不执着于出人头地。

7、这世上原本就没什么神话，所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

8、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。（第5集）

9、文明对于不能以人字界定的人无能为力。

10、他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话，办鬼事，倒行逆施。但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是极品混混。

11、从心理学角度分析，越是头脑简单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

12、如果养儿就是为了防老，那就别说母爱有多伟大了，您养来养去还是为了自己，那是交换。

13、正果是不想了，尘埃落定。

14、文明，对于不能以人字来界定的人无能为力.（第7集）

15、一千人眼里，有一千个丁元英。

16、丁元英（王志文 饰）说过：想要干好事，记住两句话：别把自己太当人，别把别人太不当人了；谁能多口气，谁就是最大的赢家。

17、马克思主义得道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

18、死马当作活马医，再糟，死马还能再死一回。

19、悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心，有信无证者虽不落恶果，却住因住果住念住心，如是生灭，不得涅磐。

20、生老病死，有谁因为怕就躲过去了？（第24集）

21、要想做点事，别把自己太当人，别把别人不当人。

22、这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。可品性这东西，今天缺个角、明天裂道缝，也就离塌陷不远了。（第9集）

23、传统文化是皇天在上的文化，是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。（第11集）

24、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。

25、你不缺杀我的心，缺一个杀了我还不影响你自我评价的理由。如果我说料到了，你就用开枪证明我判断的错；如果我说没料到，你就用开枪证明我撒谎的错。（第24集）

26、咱们翻开历史看看，你从哪一行哪一页能找到救世主救世的记录？没有，从来就没有，从来都是救人的被救了，被救的救了人。如果一定要讲救世主的话，那么符合和代表客观规律的文化就是救世主。这个，就是你们的救世主。如果你根本就没打算自己站起来，老天爷来了都没用。（第10集）

27、着相了，佛教得一个术语，意思是执迷于表象而偏离本质。

28、这世界要不是黑白颠倒，那还叫众生吗？那该叫天国了。（第19集）

29、有道无术，术尚可求，有术无道，止于术。神即道，道法自然,如来!

30、灵魂归宿感，这是人性本能的需要，是人性你帮他找块干净的地方归宿灵魂。

31、透视社会依次有三个层面，技术，制度，文化。小到一个人，大到一个国家和民族，任何一种命运，都是文化属性的产物。

32、《圣经》的教义如果不能经受逻辑学的检验，可能在实践上就会存在障碍。如果经受了逻辑学的检验，那表明神的思维即是人的思维，就会否定神性。换一种说法，神性如果附加上人性的期望值，神性就打了折扣。然而神性如果失去了人性的期望值，那么人还需要神吗？（第8集）

33、佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。（第11集）

34、法律是社会道德的底线，是解决最基本、最表面的问题，不解决文化的根本问题，文化的问题只能由文化的觉悟解决。一个民族的文化属性就是这个民族的主，主宰着这个民族的文明、荣辱、兴衰。一个民族最强调道德的时候，正是这个民族道德最沦丧的时候。（第24集）

35、原来能做到实事求是就是神话！原来能说老实话、能办老实事的人就是神！因此可见，让人做到实事求是有多难，让人做到说老实话、办老实事有多难，而做到的人却成了说鬼话、办鬼事，倒行逆施。这个世界怎么了？（第19集）

36、生存法则很简单，就是忍人所不忍，能人所不能。忍是一条线，能是一条线，两者的间距就是生存机会。

37、您根本不了解小丹，而您凭借的也仅仅是血缘的权利。（第23集）41. 元英是明白人，应该知道你早晚要去找他说道说道。我要通知他，无非是让他有个应对，这对你对他都不尊重，还是让这事保持它本来的面目比较好。（第23集）

38、强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者得道的期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为秘笈， 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。

39、一个恕字我已经有罪了。

40、只要不是我觉到、悟到的，你给不了我，给了我也拿不住，叶晓明他们就是例子。只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。（第18集）

41、传统观念的死结就在一个‘靠’字上，在家靠父母，出门靠朋友，靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行，就是别靠自己，所以就只能在精神上跪着。（第11集）

42、悟，悟道休言天命；修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定。袈裟本无清静，红尘不染性空，幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

43、花天酒地并不违法，只是一种带符号的生活方式。

44、不管是文化艺术还是生存艺术，有道无术，术尚可求也。有术无道，止于术。（第18集）

45、得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟。

46、一切有为法，应作如是观，为法，如是，又当如何。还是有情本位，唯独出离不了一个情字，真希望有个祈祷就管用的天哪。

47、马克思主义的道理归根到底一句话，客观规律不以人的意志为转移，什么是客观规律，归根到底也是一句话：一切以时间，地点和条件为转移。

48、从心理学角度分析，越是头脑简 单的人越需要点缀和填充，而头脑复杂的人，则对简洁有着特殊的心理需求。

49、当人一旦从危险里跳出来，他就不再去关注这个事物的危险了，他的目光就会全部落在这个事物的利益上，这就是人。（第20集）