佛语经典语录,

　　如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜舍，则非但没有功德，反增烦恼业。

　　施主一粒米，重如须弥山，今生不了道，披毛戴角还。

　　若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。

　　当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，能够隐藏或克服你的缺点。

　　苦海无涯，回头是岸。

　　所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

　　随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　　什么是吉祥圆满?身心健康工作顺利家庭和睦就是吉祥圆满。

　　与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　　人生八苦：生老病死爱别离怨长久求不得放不下。

　　欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

　　我们积功德莫过于救人，救人最好是救他的心。你要救他的心，把他的颠倒心变成安详心，你就彻底地救了他。

　　住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。

　　为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　　我昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。

　　是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎样办?

　　你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

　　不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

　　我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

　　年龄大，没文化这些都不是问题，信心不足才是最大的问题。

　　此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　　能为别人设想的人，永远不寂寞。

　　人出生时，是一身赤裸裸地来;在世间忙碌了几十年，到最后也是一物不带而赤裸裸地走!

　　忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。

　　大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　　人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。

　　人生随缘便会活的自在，能够安分守己，不被环境所转，心中就不会有障碍。

　　为自己求解脱，还是没有忘掉“我”，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。

　　慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。

　　当我们发心为一切众生一切有情而修持成佛的时候，自然消除了所有的业障;圆满了无量的福德。

　　菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。

　　诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。”证严法师说：“土地不耕种，则必杂草丛生，所以行善，要日日行，时时行，不断去行，哪怕是举手投足也要存有一分善念。

　　爱产生爱，恨产生恨。若以怨报怨、以恶待恶，将会形成恶性循环!和气致祥、诚心和气比疾言厉色、怒发冲冠的效果好。若能人人诚心和气，势必乾坤朗朗、霁日光和、祥瑞普降。

　　此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。

　　若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。

　　只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

　　只有开发内心的慈悲和智慧，才能到达生死自在。

　　白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　　菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

　　不可说，不可说，一说即是错。

　　真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

　　一念天堂，一念地狱。”宣化上人曰：“一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。你念念光明就时时都是佛，你念念黑暗就时时都是鬼。这个心，一念的善，就造天堂的因;一念的恶，会结地狱的果。

　　与其你去排斥它已成的事实，你不如去理解它。

　　终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

　　真正的慈悲在于爱别人，不是爱自己。

　　忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　　净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　　凡夫看佛菩萨，佛菩萨也是凡夫;佛菩萨看凡夫，凡夫也是佛菩萨。

　　佛菩萨这个爱心叫做慈悲，是永恒不变的，它是理性的，它是心性真理自然的流露。