20世纪上半叶法邦知名的人性主义作家，他的作品为人们“修设了精神豪杰主义的不朽的类型”。《米壮阔基罗传》中这句话告诉众人：糊口是残酷的，领会糊口的究竟一经是一件了不得的事宜了，更难能珍贵的是领会到糊口的究竟后并没有悲哀，而是踊跃寻找糊口中的亮点，或者创设出糊口的亮点，让糊口变得兴趣，这才是真正的豪杰。这是一种豪杰主义，更是一种乐观主义，这种乐观主义，假若用正在购彩上，愈加容易贯通到彩票的有趣——天下上有一种真正的乐观主义，即是了解彩票中奖谢绝易，仍旧情愿买一注尝尝运气。

　　“糊口就像一盒巧克力，你长远不了解你会取得什么。”买彩票也是相似——长远充满着未知，你不了解这张小小的彩票下一刻会带给你什么，购彩的期望感和惊喜感会带给你异乎寻常的体验，历程便显得比结果愈加可贵。

　　培根的《论恶运》中，将红运与恶运放正在一同举办比拟。红运并非都是奇妙的。有时刻，要阅历少许困苦才取得它，从名士名言透视购彩道理就像刺绣，正面是令人赏心美观的丹青，尔后背，却是五彩线条无顺序交织成图，并未获得人们的欢心。同理，恶运也并非都是恐怖，当你曰镪恶运时，会成果坚韧、宽慰和祈望，以是，不对键怕恶运，也许它能带给你更众的俊秀。

　　，结果也大概就差别。对很众彩民来说，购彩无非即是“中或者不中”，对此，咱们没关系用四百众年前培根的话来对付——红运并非没有恐慌与麻烦，可惜并非没有期望与祈望。假若中奖即是红运，那么这份红运也不免伴跟着少许恐慌与麻烦：很众彩民正在得知中奖后睡不着觉；或者操心彩票找不到、保留欠好。

　　彩票，很众不了然的人，对它有着单方的认知，以为买彩票即是为了中奖的，殊不知，彩民购彩的资金被分为了三局限：返奖、公益金和发行费，个中，彩票公益金用于维持社会福利奇迹和公益奇迹，搜罗举办残疾人（搜罗目力、听力说话、肢体、智力残疾和神经病人）、晚年人（紧要是社会孤老）、孤儿的社会福利和病愈奇迹，助助有困苦的人，即

　　“把买彩票当成糊口的调味剂，中奖是红运，不中奖全当做公益”如此的划。彩民每买一张两元双色球彩票，就有0。72元会汇入福彩公益金，能够说，这张彩票，不单能为己方带来一份大奖的祈望，也能助力公益奇迹助助更众人，岂不是两者兼得？

　　“理性购彩、实事求是”“众人少买”的购彩理念。心有阳光，温存己方，也温存他人。