浮舟降生的时候，天空就是产道，她从那里掉下来。

山中一处僻静的小院，粗布衣裳的女人正整理新织的棉麻，将一匹色泽暗淡的灰黄布料悬挂在搭建好的晾衣架上，晒不要钱的太阳。

布衣人住深山里。

因水洗而发硬的麻布料子硬邦邦杵在横栏上，也许比茅草做的屋顶还坚硬。

女人新死了丈夫，离开了许配的人家，徘徊村落城镇，最后就落脚在劫匪也不愿意光顾的废弃佛堂小院。

在夜里，她通过月亮和树梢映在土墙面的斑驳倒影，瞧见分明有一样东西从天而落。况且，她也听见院里的水缸扑通一声响。

如果是动物淹死在里面，水就不好喝了。抱着这样的心态，她连忙赶着月光走到小院，干柴枯枝做的院落门还安安静静地行使栅栏义务。

看来不是外人来此，她放下一半的心。

随后，趁着正上中天的亮月，女人走近水缸。也是稀奇，依照农历，今夜本该是晦月日子，不知因何它圆盘一样高悬。

走近时，她惊讶地发现缸中月被不知何时出现的婴儿打碎，而她身上，裹着自己白天晾晒的麻布，竟然已经裁成了衣服的形状。

在肥嘟嘟的面庞衬托下，粗布竟然也有城里人才穿的起的棉布模样，而且闪闪反光。

她被眼前的情景触动，伸手触碰粉嫩的婴孩。接着，女人听见了一声嘹亮的，似乎山顶上都能听见的啼哭。

……

因此，浮舟的出生与长大被这个女人一厢情愿认为是某种神迹降临。

她的名字是这个女人卖掉了地里种的菜然后去神社里找人算的，就在把她从水里捞出来的次日清晨。

哦对，浮舟在那个月圆之夜后的七日成人。确实也有神话特征。

女人看起来是有点信仰的，话又说回来在佛教和神道教野蛮生长的这个时代和世界，神职人员赚大钱是常事。因此，她愈发愈发认为浮舟的降世是某种天定，命定，甚至能扭转她已经暗淡的生命。

“没有的事情，女士。”感觉此处绝望的东方人还不如寡言的范德布姆家族内敛，浮舟自降生就眼盲，现在她还没能熟练掌握听声辨位：“我们不推拒自己的命运，我们接受它。你要顺从，才会在轮回中。”

浮舟想，既然对方这么爱听哲理，她就宣扬点陋习。

结果，没等到反应，也没再被急迫粗糙的手推搡，浮舟别扭地坐在墙角柴火堆里，以为自己说的话没反馈。

分秒后，却听见不远处咚一声。

浮舟：“……你是不是磕头了？”

“……”

“别磕。”

但顺从的人偶尔也执拗，认死理的虔诚。

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据说浮舟天生丽质，就算她目盲，也知道此评价当不得真，前两天她还是仙女下凡，据说还是大海神宫里的公主托生在陆地上的那种。

“可是妈妈，海不在天上。”她一句话打断女人临睡前的幻想。

“……你是尊贵的公主，你的皮肤像月亮，头发像夜晚的天空。”

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童年是几乎没有的，她只用不足一个月就发展成了正常女性的样子，但浮舟确信，自己一定是在自信教育中成长的。

没过多久，她就适应了不管白天还是晚上都能出门听风声走山路，再捡捡接下来过冬要用的干柴，再挑点能吃的野菜回家洗洗晾干这些事情。

哪国公主会干这个？

贫苦的日子也摧折信仰。

于是，仅仅一个月后，在落雪让山路冻结的季节里，浮舟认识到了没钱能多大程度变易普通人的信仰。

她被托在家庭编织的箩筐里，被瘦弱的农妇背到山下。说是要带她去乐馆中学习乐器，理由是稍稍有点钱的人家就会让孩子学这个。

但浮舟敏锐地发现了不对劲：“我觉得还是有不少不同，至少他们会把有名乐师请到家里来。”

在被牵着手一路走过镇中市集终于到僻静处所后，在浮舟听闻盲眼的孩子非但不需要钱，反而交到乐馆后还能倒贴给人钱时，她彻底明白了事情的真相。

乐馆的人这样评价她：“年纪有点大了，啧，但确实是瞎子。”

粗粝的男人的手不客气地按压她的眼窝，估价定值：“皮肤白净，可遮上眼睛倒还能看。”

这时浮舟成了危急时期的和亲公主，她紧张地问：“我是被卖了吗？”

答案是正确的，因为妈妈也要吃饭，也要过冬天。

紧接着，农妇说出了浮舟的揠苗助长一样的成长经历和出世传奇，却被当成想要涨价的疯话。

男人不耐烦道：“去去去，谁值多少钱我还不清楚么？”

浮舟好像能听见自己的一个月妈妈被推到地上的声音。

最后，一阵叮叮当当的铜钱声响，她就成了落难的亡国公主。

作为自己的买卖费用，那女人塞了一个硬邦邦的钱币给浮舟。这是一个生存困难的人良心的价钱。

浮舟攥紧了金属钱币。

然而，钱在被拉进院子里以后抢走了。她的买家，那个蛮横的男人，强势吃回扣。把她的返利没收。

从农业专职服务业，这就是浮舟从出生到被卖掉的过程。

在乐馆里，她听说在这个地方被采买进来的人，也有去皇宫做乐师的。但浮舟认为这是一期不亚于深海龙宫的骗局。

现实应当是：不会吟曲赋诗就淘汰，年纪大了就丢掉。因为人命在冬天很贱，而供人吃饭还需要钱。

为此，她就算不情愿，也努力学习，不落到会被聚众训斥的末位。

如此，过了一个冬天。

等到春风吹拂的时候，浮舟已经成了小有名气的乐师，最长弹奏的是琵琶，最乐意演奏的曲目也是琵琶曲，因为它很轻，可以抱在怀里就走。

她还没到能拥有侍女仆役的地位，只是若有人需要撑场子或者需要伴奏，她就会过去。

也许有些王公贵族会有鉴赏音乐的本领和素养，但普罗大众多只有样学样，走个形式上的流程。

这里是边村，乡绅都是上平安京也只能被城里人嘲笑的乡下佬，所以……在艺术品鉴水平上嘛，只表现方面向远离庶民的阶层靠拢。

这也就是为什么，浮舟在离别时总被特意指明她的人要求--揭下绑在眼部到后脑的缎花丝绸。众人视她为小村奇观。只想看她畸形的脸。

她拿钱办事。对方是客人，只要听上去不是什么难以接受的请求，浮舟都会照做。

然后客人就凝视她有眼眶而严丝合缝的白皙盆地，她就能听见毫不避讳的啧啧惊奇。最后，大家就纷纷推定，她是自娘胎里就如此，与别的天生目盲而有眼睛、能睁开、却不视物的人还不一样。

这套流程她已经能赔着笑做完了。

有个僧侣倒是见多识广，告诉浮舟，这也是一种福相。

浮舟心里想，这福气给你要不要啊。

可她面上却沉静端坐，仪态端庄，朝醉酒僧侣的方向颔首：“大人为什么会这样说呢？”

对方摇晃杯中低廉的酒，扬言：这她就有所不知云云。卑贱的酒气抵达她鼻中，一同而来的还有则东方神话传说。

传说，七孔凿而混沌死。

自信的男人言之凿凿：“喜怒哀乐之未发，这就是混沌。我们僧侣所行的一生之道就是为了到达不垢不净的……”他酒量很差，没说完就就醉晕过去。

浮舟没能听完故事，虽还有些好奇，但更重要的是这次的客人已经睡过去，她能提前完工休息。