她会保护自己的人类，为什么自己的人类还会认为她是需要戒备的对象呢？

这不是个适合思考这样问题的场合，可是最强的二人组从未将这处的咒灵放在眼中。

“为什么认为我很棘手，我不会伤害悟，也不会伤害悟认为重要的一切。”

“这样也会让悟感觉到很棘手吗？”伤心的情感倒是不存在于妖怪的心中，比起伤心，妖怪感觉到的更多的是一种奇怪的感触。

这在五条悟眼中同样是违和感的来源。

像是一张白纸，妖怪的反应不像是一个喜欢他人的人所该表现出来的应有的反应。

照理说活了千年的妖怪已然明白世间种种，可是对待这样一份她口中所说的喜欢，妖怪所表现出来的更多的是一种探索的好奇。

探索的好奇并不是非他不可，妖怪选择的标准也太过微妙。

“不自信”这三个字代表的含义从来不能够与天之骄子的五条悟挂钩。

所以这不过只是最为理性的简单分析。

千年来妖怪见过无数强者，如果以实力为尊的妖怪挑选契约对象的条件是实力，那千年来妖怪可以挑选的契约对象不止是他一人。

那么妖怪选择他，甚至说出保护他这样话语的理由到底是什么呢？

没有理由。

人类的行为需要理由解释，妖怪的行事只凭本能的喜好。

她的本能选中了五条悟，就是这样简单的理由。

“因为喜欢悟所以就这么做了，没有其他的理由。这样不可以吗？”

“所以妖怪都是像你这样的笨蛋吗？”隔着眼罩，妖怪看不清五条悟的神情。

人类存活在众多的谎言之中，一昧追寻真实是蠢人才会做的事情。

妖怪口中到底说出了几分谎言与几分真实，五条悟也分辨不清。

唯一值得确信的是妖怪的理由的确说服了他。

只是很可惜，像是这样直接的代表内心的话语，狡猾的人类并不会随便开口说出。

于是只听到了一句笨蛋评语的妖怪哇哇大叫道：“谁说我是笨蛋了！”

“笨蛋能够掌握这些高端精明的术式吗？笨蛋能够有这样高强的实力吗？就算是悟说我是笨蛋我也会生气的！真的会生气的！”

“是吗？可是只有笨蛋在被人说了笨蛋以后才会生气诶——莫非狐泽酱真的是笨蛋吗？那我可要好好估量和狐泽酱的合作事宜才行了呢。”

一来一回的斗嘴写作吵架，读作打情骂俏。

由“童磨”招出的灵体虎视眈眈地围着场中多出来的一人一妖，注视着这样的场景，其中一个灵体没忍住还是举起了手。

他指着五条悟和狐泽所在的方向，冲着“童磨”道：“抱歉，童磨大人，可以把他们两个干掉吗？”

“我没有办法看到有人在我面前秀恩爱，而且他们两个人真的很过分，能不能稍微注重一下场合。”

“这根本就是一点也不尊重童磨大人！四舍五入也就是不尊重身为童磨大人一部分的我，所以能够干掉他们两个吗？童磨大人。”

灵体的话音还没落下，就被狐泽随手带起的风刮乱了身形——或者我们可以称之为祓除。

虽然完全不明白她的人类到底是一个怎么样的想法，但是不妨碍狐泽践行她先前的承诺。

在来的路上她已经知晓了这座寺庙教堂发生的事情。

童磨与“童磨”。

事实上除了大众咒术师认为的容易孕育咒灵的学校与医院以外，还有这样一个场合，也十分易孕育一些特殊的咒灵存在。

这个场合名为教堂。

万世极乐教并不是一个正规的教会组织。

这里并没有咒术师定期除灵，而被称为教主的童磨，也不过是其父母用作敛财的工具。

忏悔——这是大多圣教堂会设立的一个部门机构。

信徒们会来到忏悔室向神父忏悔，而通常这样的忏悔包含着各样的恶意。

于是恶意在忏悔中积累，化作一个特殊的咒灵。

咒灵名为“童磨”，他从诞生之初就跟在童磨之后，吸食着众多教徒身上的忏悔壮大。

直到有一天，有一名丸子头的术师注意到了这处诞生的咒灵。

由于童磨个人的特殊性，他的情感属于缺失的状况，所以这个诞生的，名为“童磨”的咒灵并没有主动伤害童磨，亦没有伤害童磨外的任何人。

然而丸子头术师的出现打破了全部的平衡。

他播撒恶的种子，于是恶吸食着悔恨在土地中生根发芽。

被选中的人成为了恶的伙伴，被遗落的人成为了“童磨”的养料。

“童磨”得以诞生，童磨就此死去。

至此，这便是整个万世极乐教至今发生的一切。