只有两个人的杜鹃花谷静谧安逸，俞央不说话的时候，盛醉也安静地待着。带着花香的风吹过，卷起两人的衣摆。俞央眼神不知落在哪里，似乎在发呆。盛醉很喜欢这样安宁的时刻，他能用眼神肆意而直白地描摹俞央的容颜。

“我还想去一趟寺庙，找清缘法师。”俞央说，“反正时间还很长。”盛醉当然没意见，叮嘱一句“注意伤口”后便重新扶起人，“现在走?”他问。“嗯!”

通向寺庙的阶梯并不好走，溪谷边多是大块大块的岩石，一眼望上去，向上的梯子似要通向天堂尽头。坚硬的岩石被铁锹凿出凹凸有致的痕迹，石阶边的木桩钉入石头深处，木桩与木桩之间用两指粗的麻绳连接，制成简易栏杆。石阶可站立的地方约莫一掌宽，正常人扶着栏杆安全走完阶梯不是问题。可俞央脚上带伤，往上才走几步，一个不小心，脚下不稳差点踩空。

“小心!”盛醉惊道，换手揽住他的腰，“我背你上去。”俞央皱眉，“我没有那么金贵。再说，这么高的石阶，你能背我走多久?”

“刚刚是谁差点踩空?知不知道摔下去多危险!你当你多重?”盛醉手往下轻佻地拍了拍他的屁股。“没几两肉，我背得动。”

“好吧。”俞央趴到他背上，“背不动就放我下来。”

盛醉的后背宽大而温暖。俞央双手搭在他脖子上，把脸埋到盛醉头发里。

“明明我们的洗发露一样，怎么你闻起来就这么香?”俞央猛吸几口，惊道，“你的肩好宽!”说完，他收回一只手在自己肩头按了按，又把手放在盛醉肩上按了按。“你骨架真好。”

“别乱摸。”盛醉无奈叹气，“老实趴着，要是待会我们一起摔下去，故事就变成be结局了。”他说，“你闻到的气味应该是我抹在耳后的香水。好闻吧?按你喜好选的。”

“哦!”俞央应了一声。规规矩矩把手收回去，重新搭在盛醉脖子上，偏过头看风景。杜鹃花谷越来越远，随着他们一级级沿石阶往上，它渐渐消失在俞央视野中。

走着走着，盛醉额头上冒出细密的汗珠，抬腿有如千斤重。他喘着气，咬牙继续往上。俞央乖顺地趴在他背上，双腿盘在他腰腹处。背上的人大概是倦了，正眯着眼睛打盹。盛醉能清楚地听到耳边传来的呼吸声，鼻尖萦绕着花与茶的味道。不是他的香水味。这股气味更自然，似乎还有抚慰人心的作用。他一步一步走得慢，却十分平稳，害怕惊扰背上打盹的少年。累极了就原地站着休息一会，不愿唤醒身上的人，让他下来。

想这样背着俞央走一辈子。

美梦白日破灭，长阶终有尽时。

石阶走到头。再往前几十步的距离立着一个黑灰色祭坛，坛中落满香灰，到处插着香烛。香烛末端冒出猩红火星，灰烟缭绕，向上飘散。祭坛之后再上三级台阶便是古寺大门。大门两侧各端坐着一只石狮子，拱形木门周围的墙被刷成金黄色，以乱形云纹做点缀，周围一圈刻下密密麻麻的小字经文，远远看去，仿佛是点缀外门的黑色花纹。外墙是红色，墙体中间每隔五米出现石灰粉刷出的白色方框，方框中刻着晦涩难懂的梵文。

“到了吗?”俞央正好醒来，捂嘴打个哈欠，又伸手晕乎乎地揉眼睛。“你怎么出这么多汗?是不是太累了?快坐下来休息一下!”他惊呼一声，让盛醉把自己放下来。盛醉后颈处的头发已然湿透，一小股一小股地粘在一起，头发尖两三颗水珠往下落。

“快来!”俞央拉着盛醉在大门前的石阶上坐下，把背包里的矿泉水翻出来递给他，接着又在自己衣兜里东摸西找。

“找…找什么?”盛醉喘着气问。

“巧克力，我记得我带着巧克力，只带了一块，都给你吃，补充体力。”俞央嘟囔着，“啊找到了!你喜欢吃巧克力吗?不喜欢也吃一些，我怕你低血糖。”

俞央撕开包装，将巧克力递到盛醉唇边，示意他张嘴。盛醉从他翻衣兜开始就挂着笑容，现在笑意愈深。

“好吃，”他接过巧克力，“怕你饿着，我带了小面包，就在背包里。”

“我还不饿。”俞央摆摆手，拿过盛醉放在身边的水咕噜咕噜灌进去。“我喝点水就好。”

俩人稍作休整，从敞开的大门走进去。寺庙内部不大，最外侧是接待香客的大院，再跨过一道门，面前出现三个大殿。殿门都锁着，牌匾也被布料掩住。

“请问清缘法师在吗?我们是收到玉石的人，今天特来拜访，还有问题请教!”寺庙圣地不得高声喧哗，即使是上封的庙宇，也不得不敬。俞央站在正殿前，稍稍压低声音朝内问道。

盛醉站在俞央身边落后半步的位置，手臂却拦在他身前，形成一个严密的保护姿态，高度警惕地观察四周。

无人回答。

寺庙后一棵菩提树伸展枝叶，将紧锁的庙宇遮在阴影之中，似是警告，又似保护。

起风了。沙沙——重归寂静。若不是古寺之下溪谷的水声依旧响起，俞央就要夺门而出，再不问是非了。

“清缘法师，我二人诚心求见，若不方便，您知会我们离开即可。有这般待客之道么?”盛醉面色不善，语气冷下来，左脚迈出一步似乎打算走到正殿前拍门。

俞央用手指在他掌心挠了一下以示安慰，反手将人拉到自己身后，低声道:“要耐心。正好没别人，我们不如在周围转转，或许会在路上遇到法师呢?”说完，他朝正殿和两个侧殿各鞠了一躬，嘴里念念有词“无意扰您清净，告辞。”

俩人离开寺庙。寺庙右侧有一条小径，依稀可见人行走过的痕迹。小路直通向古寺之后的巨大菩提树。小路还有一段没走完，二人已经眼尖地发现树下有一个僧人正面对菩提树打坐，身旁放着一本缺壳的书，书页泛黄，透露出浓厚的历史气息。

“你们来了。”他不曾回头，也不曾睁眼。

“清缘法师。”俞央叫出他的法号，“您知道我们要来?”“慢慢说，坐。”

俞央与盛醉对视一眼，同时快步走到距离清缘法师三四步的地方，学着他的样子盘腿坐下。俞央正准备开口说话，那本泛黄的书册就“嗖”的一声，在地面擦过，所过之处落叶飞扬，被清缘法师送到俞央身旁。

“打开看看。”

因为没有封面，俞央第一眼就看到了册子首页的简笔画。画上有两个小人，脚下是寥寥几笔勾成的金色祥云。小人面对面牵着手，左手手腕和无名指处用金沙描出一个简陋的圈。

“您知道这是什么吗!”见到册子上与光纹十分相似的东西，俞央有些激动。

“它没有名字。”法师淡淡道，“这原是一个表示所属权的标记。就像在自己的书上写名字，告诉别人此书有主。”法师转了个身面对他们，依旧闭着眼:“可要说起它的诞生，谁都不知道它是怎样出现的。也许早在人类诞生初期就存在了，是某种天然的制约法则。也可能它本就存在于漫长的演变过程中，只是偶然被某个人发掘，最后发明了这个东西。”

继续往后翻，古书册子上写着俞央看不懂的字，整本书只有薄薄九页，不多时便看完了。可除了第一页的小人像，其它地方再没出现过图画。

“只有第一页有你想要的东西。”法师回忆道，“关于这东西的记载，除了这张图画外，就只有几代人的口口相传。传到我这一代，消息碎得零零散散，混在其它民间故事里难辨真假。如果想解释清楚，还要从不知什么时候，肯定在很久之前讲起。而我了解的东西有限，只能从‘绝天地通’说起。”

传说人类发源之初，世界混沌一片不分天地。盘古巨神劈开粘粘的世界，天地这才有了界限。夸父化作山川河流，女娲造人补天。世间万物俱全，正是百废待兴之际。“绝天地通”前的世界无人知晓，后人只能从那些染上传奇色彩的故事里脑补出当年人神妖魔鬼怪共存的画面。按理说，神话故事里的情节、人物足够出彩，就算无法让人全然相信，也很难对故事的真假一锤定音。

那么人类是从何时开始质疑这个人神妖魔鬼怪存在的世界的呢?是从交通发达后，与远在地球另一半的人类的神话故事作比，发现细微之处的不同?还是风雨雷电现象都被科学解释，再无以往的浪漫缥缈意味?

他们渐渐发现，千年来的畏惧和信仰，华丽得如同空中楼阁，虚无得如同镜花水月。

古书《创世纪》中明确上帝造人的手法：“神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。”而《山海经·大荒西经》确认了女娲的存在：“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处”的记载，袁珂则以晋人郭璞注为解：“或作女娲之腹。”又云：“女娲，古神女而帝者，人面蛇身，一日中七十变，其腹化为此神。”

一个生而有名，一个人面蛇身。

人类各执一词，却发现他们的故事并不相通。难道神明也分区域管辖吗?即使是强大的神明竟无法独自完成造人的任务吗?上帝如果遇到女娲，会说“hello, my colleague”吗?

如果这些猜测都不对…神明难道不存在吗?

人类争执不休，却没有达成和解。各自坚持各自的信仰，在信仰中存在，在信仰中挣扎纠结。更多的人开始质疑这些相似却大相径庭的神明大人的存在性。如果他们存在，为何人们对同一位神的描述刻画竟是如此不同?

人类绞尽脑汁，人类迷惑不解。