罗三儿赶紧捡起来，小声说：“公子，这是咱家好不容易搞来的，高小姐也在看呢。”

苏檀罕有地脸红透了：“高小姐……怎么看这种东西？论和合之术，不是男女阴阳相济才有的事吗？”

“公子，世事易迁，今朝不比往日，民风兴盛，自然有人研究这个。”罗三儿说着，把扑了灰的书往桌上端端正正放好。苏檀盯着那靛青的书皮看了半天，小声嘀咕：“看这个能成仙？”

罗三儿打趣：“那可是比成仙还要快活的事！”

苏檀捂住脸：“别说了，别说了，快些出去吧！让我静静。”

苏檀觉得罗三儿真是没脸没皮，给他找这种书有什么用？他又不是高永寿，有机会天天在天子眼皮子底下晃悠。高永寿慕他可居深宫，不是妃子胜似妃子，要说他有什么羡慕的……罢了，还是不羡慕他的为好。

羞是羞，苏檀破天荒认真看了一回，连午时最爱吃的乳皮都忘掉了。看了半天，只能认为作此书人对真正的和合之术了解浅显，写出这般玩意来，更像是为了迎合民风喜好，做沽名钓誉的事。

阴阳不济终非正道，不可能修出什么正经名堂的。书中的配方倒是无害，除了一些美容养颜调气的方子外，作用都是心诚则灵。

看完后，苏檀把书还给罗三儿，叫他处理干净。

“您不看啦？”罗三儿睁大了眼睛，“不是挺有用的吗？”

苏檀反问：“何以见得？”

“高小姐受宠啊！”

苏檀生恼了：“叫你处理干净就处理干净，莫再说他了。”

罗三儿喏喏称是，苏檀生了会闷气，又看起书来。

不过经此一事后，他忽然对和合一术起了兴趣。

昔日走山访水的时候，见识过的丹道箓派众多，掌握和合一术的人少之又少，许是闺中秘事，上不得大雅之堂，寻常人等难以接触到。

到嘉靖时期，天子狂热痴迷修仙炼丹，和合一术大行其道，不过与真正的养身修法已经相差甚远。披堂皇之名，行污秽苟且之事，来来去去无非说的是玄乎其玄的采阴补阳。醉心春药邪方，贪求偏门诡法，有害而无益。

到此朝此代，朱由校不好此事，民间风气亦有所回落。但雁过留痕，风过留声。宫中太监依旧留存着吃雄鸭腰子的风俗，谓之能壮阳补肾，一对雄鸭腰子被抬得能值五六分银子，即便如此，宫人依旧趋之若鹜。

苏檀有点怀疑的问罗三儿：“我以前赏给你的那些银钱，有多少耗在这上面了？”

罗三儿笑眯眯的：“公子给的赏钱咱家有好好收着呢，该省省，该花花。”

苏檀知雄鸭腰子补肾一说只是简单的以形补形，说没用吧……想想又觉得不必在此较真，人总归是要有个念想的。

嘉靖帝在宫中带来的遗存除了风俗风气，还有大量自民间收上来的法书异志，记载着大量似真似假的道传法箓。嘉靖帝死后，宫中莫名出现骚乱。皇帝亲自炼制的丹药、收藏的法器及这些书籍被手脚不干净的宫人私下瓜分，有的辗转流落宫外，有的仍在宫人手上兜兜转转。

罗三儿为苏檀搜罗了好几本过来，苏檀都照单全收，赏了他好几根簪子。

苏檀日读夜读，有些还真的有些神道，但明显不是完整法门，修行有缺。不过汲取思路，仍有大用。

他抱着书孜孜求读时，朱由校悄悄走了进来，故意不作声。苏檀五感何其灵敏，就算不抬头也知是他来了，只是迁就天子情趣，依旧沉浸书中。直到朱由校伸手来夺书，苏檀才唬了一跳，把书往身后一收：“陛下！”

“看的什么？”朱由校笑着欺身压过来，苏檀赶紧抱着书往后躲，两人挤在一张榻上躲来闪去，最终书还是朱由校看到了半页，只是看了一眼，朱由校笑起来：“阿檀学坏了！”

“哪能算学坏！”苏檀兀自分辨，理不直气也壮，“这些可是外边看不到的孤品珍本呢。”

“你想看这个的话，何不对我直说？”朱由校捏了捏他脸，“我那里有很多，保你读到开春也读不完。”

苏檀拿书挡住脸：“陛下饶过阿檀罢，阿檀不读这书了。”

朱由校扒开挡住的书，亲他的脸颊：“方才还说这是孤品珍本，现在又反悔不读了？你都学了什么，给我讲讲？”

苏檀真羞到了，期期艾艾说不出来。朱由校又道：“汉书有云：以身教者从，以言教者论。阿檀既然不想论，那就是要从了？”

苏檀抵赖不住，羞红了脸颊，小声道：“白日身教……”

朱由校反问：“有何不可？”

苏檀想，自己还是有点喜欢朱由校的。

他是四海之主，是百官之君父，是在放下政务的闲暇时刻是喜欢做点小木工活的普通人，他对他很好，能轻而易举赐予苏檀想要的一切，只要他给得起。

但皇帝终究是皇帝，他的心会分给很多人，很多事。苏檀在皇宫里没奢望过任何非分之想，只是偶尔在仰望紫禁城的天空时，会想起自己那桩遥远得不知何时到来的注定的正缘。

他会把所有的心都给自己吧？