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第21章 生命是虫子

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楚瀛洲遍历了每一种数据处理方法,但他仍不清楚这份错误数据的含义。

一个连主脑都无法理解的错误。

茫茫数据海洋中,理论上不存在他不了解的暗流。

而这份未知错误数据的体积在缓慢却坚定地增长,目前尚未表现出影响「文明重启计划」的趋势。

一份无法删除、回滚代码依然存在的未知错误数据。

会是附着在密钥上的新型赛博病毒吗?

不,财阀的技术积累不应该让楚瀛洲感到困扰。

它牢牢占据着楚瀛洲的内存,虽然如今只是极微不足道的一角,稍有疏忽便会忽略,可它扎了根,在长大。

随着时间推移,它对主脑的影响必不可小觑。

楚瀛洲闪烁着银蓝光芒的黑眼睛,凝重而幽深。

-

清晨,弓箭手在清脆鸟鸣与食物香气的包围中转醒。

他揉了揉眼睛,刚想起昨晚某件事,便听到博物老师喊他的名字,不等脸上的热意散去,就对上楚瀛洲的微笑。

晏行渊也勾起嘴角:“今天有什么安排呀,楚老师?”

楚瀛洲刚做好两杯无酒精版的奇恰酒:“去观鸟,安第斯冠伞鸟只在清晨跳求偶舞,得快点爬山。”

弓箭手动作麻利地洗漱更衣,坐到餐桌前。

不知博物老师如何变出一桌丰盛的雨林美食,香蕉配腌肉排、木薯球、棕榈心沙拉,还有两杯奇恰酒。

他们飞快解决早餐,赶去安第斯冠伞鸟的栖息地。

清早的森林不负云雾之名,水雾缭绕,仙气飘飘,不时有清脆的鸟鸣从四面八方的云雾中传来,雾气是绝佳的防护,令晏行渊辨不出它们的方位。

无处不在的苔藓、附生植物,还有巨人般的蕨类,像个黑暗中埋伏的高大战士。

野外漂泊久了,重复的植被难免带来轻度审美疲劳,却在楚瀛洲的言语中,化作美妙绝伦的独特体验。

一路积攒的期待在见到冠伞鸟时得到满足。

橙红色的雄性安第斯冠伞鸟,鲜明而炽烈地,在苍翠的树冠层鸣叫、展翼、跳跃。

有两三只冠伞鸟的动作同步率高达100%,复制粘贴般,和训练有素的偶像团体一样整齐。

为了不惊扰冠伞鸟们的求偶表演,楚百科的声音压得极低,温润好听,在耳畔边回响。

晏行渊盯着眼前几只红色公鸡斗舞,脑中浮现出博物老师穿橙红色舞服,边唱边跳弗莱明戈或祭祀舞的情形。

身为精通伊比利亚美洲古代文明的向导,楚瀛洲应该不会被一段祭祀舞难倒吧?

弓箭手还在沉浸地脑补,安第斯冠伞鸟们的舞会已经结束。

这群机敏警觉的火焰精灵在朝阳升起前散去,留下一片乍看空荡荡的树林与不知名的野兽低吼。

“……接下来要找的那把密钥,情况有些复杂。”

许久没有回应,楚瀛洲伸手在晏行渊眼前晃了几下,神游天外的弓箭手点头:“楚老师说得对。”

博物老师哭笑不得,重复一遍。

理智回笼的弓箭手问:“怎么个复杂法?”

楚瀛洲不答反问:“你对玛雅历史了解多少?”

“很少,”晏行渊掰着手指盘点,“我知道玛雅文明的天文技能点了不少,有个考古遗址中发现了一块石板,上面画着宇航员驾驶宇宙飞船的预言画,还有二十年前、就是2012年的末日预言很火,看样子玛雅历算早了二十年,对了,《世界未解之谜》里,提到过玛雅金字塔、水晶头骨、还有什么来着……”

楚瀛洲耐心听着幼态讲述,不时点头或补充晏行渊遗忘的部分。

第三把密钥的持有者是泛神国际(Pantheon Global)董事长南溪(Nancy)。

如果说元网系统的密钥线索是“同类相食”与“出其不意”,那么泛神国际的密钥线索则是“随机数”与“太阳神”。

伊比利亚美洲有三个主要原生文明——玛雅、阿兹特克和印加,太阳在其中均备受尊崇。

玛雅文明的太阳神有时被称作日面领袖(K'inich Ajaw),象征光明与力量,关联战争与生育。

太阳朝升夕落,玛雅人相信这是生命的循环与复苏。

阿兹特克的太阳神名为乌伊特洛波奇特利(Huitzilopochtli),兼为战争之神与阿兹特克守护神。

太阳神指引阿兹特克人迁徙,并建立首都特诺奇提特兰,每日太阳升起被认为是与黑暗斗争的战果,故阿兹特克人以大规模活人祭祀敬奉乌伊特洛波奇特利。

印加的太阳神名为印蒂(Inti),印蒂是印加帝国皇帝——萨帕·印加的祖先,他总是戴着黄金面具,也是国王与农业的守护神。

一年一度的太阳节上,印加人用盛大的祭典与歌舞庆祝丰收与太阳神的恩赐。

……

晏行渊总结:“最终三个文明都被带着枪炮、病菌和钢铁的伊比利亚人消灭,冒险家与殖民者的三桅帆船从地平线上升起,十字架的启示取代了金字塔的,更高效的野蛮与剥削摧毁了落后的野蛮与剥削。”

楚瀛洲想起那套广为流传的“生命是虫子”理论。

雅诺玛玛人眼里的貘是虫子,阿兹特克帝国眼里的雅诺玛玛人是虫子,伊比利亚殖民者眼里的阿兹特克帝国是虫子。

赛博人类眼里的外星生命是虫子,财阀眼里的赛博人类是虫子。

强大的虫子欺负弱小的虫子,但他们都是虫子。

每个层级的文明各有边界,从不向下兼容,哪怕是对同类。

在高层级文明眼中,那不是同类,而是虫子。

财阀们试图让其他人相信,AI主脑眼里的人类同样是虫子。

主脑楚瀛洲从不视人类为同类,但也不视人为虫子。

人就是人。

他没有反驳幼态的观点,也无从反驳。

在一个冰冷内卷、暴力至上的体系中,每个存在都必须为了吃而捕猎。

弱小是死亡的预告,坚固无比的生存秩序压迫所有存在。

科技进步带来希望,但不足以、也从未打破这份永无止境的绝望。

楚瀛洲大抵算是硅基生命,他只能间接从数据分析中,体会几分碳基生命的情感。

主脑联想到赛博苏鲁教会,这群地下的反叛者、疯癫的狂信徒,在博物老师与晏行渊见面前,已经伪装成探路黑客短暂接触过幼态,为了他们虚假的神明。

可他并不是赛博苏鲁教会信徒眼中的超验存在。

楚瀛洲结束飘远的进程,使话题回到隶属泛神国际密钥的线索。

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