“我有什么好参考的？”巫诺不服气，说得好像他很需要参考元杞的处境一样，他们根本不一样。

可是在此时的赌气之下，也不抛开事实，事实就是他在冲动的情绪下花大价钱买来了一套梅里的个人见解。

为此“出卖”了自己父亲的联系方式，卖给了一个毫不相干的人。

梅里体察到他的不满，若有所思但也宽慰一句：“别生气，你不亏，我也不亏。”

最亏的是林奕。

巫诺：……

该说不说，也不能这样害着林奕。

巫诺暗自打量他，梅里依旧从容自若，如同山巅积年不化的沉雪，他好像很难被激起强烈的情绪，好比被尘封的锁。

自己还有任务在身上，不知道梅里对此知晓几分？

别看现在他们心平气和地坐在这里聊天，但当暗夜过去，明光再起，明天会发生什么谁也拿不定。

局势越来越混乱，恍如被巨手所撕裂。

好像也没有什么可说的了，但谁也没从客厅离开，在芜杂的对抗之间，梅里忽而开口：“你对历史、对宇宙的思考很深刻，也很独特。”

——针对他不久之前所发表的长篇大论。

“你不觉得吗？”巫诺笑笑，“在星际联通之前，在不知道有外星人存在的时候，很难想象存在外生物是什么样子。有可能跟我们很像，有可能完全不同。”

“至少我很惊讶，按照生理形态划分人类可以分为这么多种，有像我们这样的γ类四肢全躯智人，还有ξ半躯、π类什么……”

“全躯亚兽人。”梅里提醒。

人的范畴在变得广泛，在星际人体学的初期阶段，人体学家在探讨亚兽应不应该纳入人类的范围，有的学者认为这应该归属于普通动物。

梅里顺着他的话题补充：“但是亚兽人的灵智并不输于全躯智人，具有某些兽态很大程度是由当地特有的环境而决定的，譬如ξ933星球几乎被海洋占据，只有少许的、分散的礁岛作为陆地。”

巫诺托着腮接话：“也比如泽卡卡人眼睛里面有探测晶体，是因为他们星球的物质分布极端，土地中遍布有强酸强碱，他们进化出了能够感知酸碱的视觉探测能力。”

环境造就了它的子民，而这也是他和他的同伴选择适应环境，选择联合的原因。

物种的多样性在这个时代得到了最大的诠释，也或许远不仅于此。

如今对人的界定是按照智慧程度来划分的，不论什么形态构造，灵智达到了界定标准就可以判定为人，这其中的重要标准是语言。

而社会形态又要另谈。

作为鹿商白的时候，他曾经因为迫降而偶然探寻到一个未曾被察知过的星球，那种感觉很奇妙，就像哥伦布发现了新大陆。

那里的人们原始，佩戴玉管和石珠，崇拜力量和火焰，信仰祭巫与世神。

那时候苦于语言不通他们没有交流，他也只做了短暂的停留，科技的降临冲击了原本的土地，但这对封闭的人们就一定是幸事吗？

不替别人做决定是最好的尊重，他不能够强行干预社会的进程，因此只留了信号源。

后来那座星球的语言被破析，那里被称作“泽塔巴文明”。

泽塔巴人将宇宙大爆炸所引发的人群大量死亡归结于瘟疫。

但他们竟然对新科技的适应良好，原始和科技能够同时在泽塔巴的土地上大放异彩。

后来有同事专门去泽塔巴，回来之后广而告之：

原来他最初迫降泽塔巴的时候，人们没办法解释这灵异事，误将他定义为了本土宗教中所膜拜的祭巫世神，只当是祭巫显灵。慢慢地受自然科学影响，才明白过来这是个跨星际的乌龙。

那段时间大家都不叫他长官，而是按照泽塔巴的礼仪抹额头调侃他“祭巫世神”，可叫他够呛。

但他现在不能跟梅里倾诉当时的心情，因此拐弯抹角，轻搡了一把梅里的胳膊，询问：“你发现过新文明吗？”

“暂时没有。”梅里也想到了什么，说，“但我去过泽塔巴。”

巫诺自得地扬了扬脑袋：“那是一个世界中的另一个世界。”

他自遐思中回过神来，恰巧瞧见梅里低头时轻轻勾了勾唇角，尽管那笑意一纵而逝。

“你笑什么？”他问。

而他赞美他的灵魂：

“宇宙是你狩猎的乐园。”