纳兰刚直不阿道：“王次回之作，臣没有看过、也没有化用。”

康熙皇帝不依不饶：“那为何如此相似？”

“臣就算是化用引用，也只标记李商隐的典。”

“好啊！”康熙皇帝逮住纳兰的话的漏洞，“你这是认了自己有过仿写和套写之举吗？”

“臣只是回复君问。”纳兰光明磊落道，“自身词作没有什么见不得人或是经不起推敲之语。”

“够了！”康熙皇帝打断，“朕没有叫你去养心殿外罚跪算好。来人，把纳兰性德带下去！”

明珠才要开口，康熙皇帝就喝了一句：“不许给你儿子求情，如此罚他算是便宜他。”

*

几经周折，沈宛和师傅宋应星终于在“济国寺”附近、后山之中的隐秘之所安顿了下来。

那是一间构造良好、内外空旷的三居室屋子，除了无人居住落了不少灰尘之外，并无任何缺点。

关键是，此处不但清静，而且临近寺庙，晨钟暮鼓能够让人清神醒性、禅语梵音能够令人心境洗涤如新、缭缭鼎上香雾可恩赐泱泱福泽。

且沈宛知道：住持妙觉禅师与纳兰一家交好，自己栖身于此，能够逮住更多的见到公子的机会。

宋应星道：“这间屋子好，大隐隐于禅林之中，只要稍作奇门遁甲之术、在门坪之前布下石阵，定是能够挡住许多红尘之客。”

沈宛站在屋檐下，抬头望向天际，觉得冬云越来越沉，就跟装了一袋子雪，天网一破就会纷纷落下一样。

“师傅，您是打算谁都避而不见，还是仍旧见可见之人，比如：张岱先生。”

“最近张岱就跟入霄成仙了一般，难在凡间寻觅他的踪影。御婵，你能找到他最好，找不到也就只当他喝醉了酒、沉入湖底约见了老龙王而不知归算罢。”

“没道理啊，张岱先生本人不现身，那他的新文章是如何传到文人们的手里的？”

“这我不知道，张岱如今是朝廷在追的人，你我师徒还需谨慎为上。”

*

沈宛潜入明府，从明珠夫妇的对话中听到了容若的处境。

她心想：这可遭了，容若最擅长写词，词作对他而言就像是生命一样，要是失去了皇上的信任，这份屈辱就跟是拿刀子往他的心里捅般的难受，真怕他挨不住，身神同悲，人会垮掉。

可是皇宫禁地，沈宛也自知不能拿自己的性命去闯荡，这可怎么好？

找顾贞观吗？那家伙一心想营救好友吴兆骞，除了大骂徐乾学就是徘徊于明府附近，对容若伺机而动，是个好人还是坏人皆难料。不能找他，找他也搭救不了容若，那些汉人文人的圈子，此时的重心是向着王次回还是纳兰公子，还说不准。顾贞观不可能为纳兰公子证明《纳兰词》的清白无抄。

找张纯修吗？年关将近，“花鸟风月楼”内有诸多事物要顾，张纯修虽镇得住这样一个“用意非常”的场子，但也不见得他能够动用江湖力量——拜托侠客或是线人去救出容若。往最坏了想，这个场子虽归属明珠父子名下，但终究为“满清第一贵胄”三爷，也就是康熙皇帝所有，留或拆，全在天子的一念之间。

找周之捷周老板或是索额图次子格尔芬吗？

那更是不妥：

“庄周梦蝶”字画店，不一定能够遇见够格在康熙皇帝面前说话的朝廷命官，连明珠都改变不了圣命的事情，别人又怎么能指望的上？

索额图府邸，格尔芬不一定在，索二公子虽是个敬佩纳兰性德人品、愿意为他两肋插刀之人，但也难保索额图不会从中作梗，令索二公子好心反而办了坏事。

沈宛倚靠在明府外头的一棵大树下，思前想后，终于记起了一个可以托付的人。

那就是，天下无人不知的、曾扬言“嫁谁也不嫁纳兰性德”的一等公朴尔普之女：官云辞。

说行动就行动，沈宛写了一封信，将信纸包裹住了一块石头，趁人不备，投入了官云辞的闺房之中。

信件的内容言简意赅：

康熙皇帝对纳兰性德误会有三，其一，不信《纳兰词》没有仿写与套作；其二，不认纳兰性德所言的将来御驾亲征噶尔丹之志；其三，有意忽略纳兰性德所提及的索额图和徐乾学之过。

综上，恳请云辞格格相救于公子。

沈宛双手合十，微微垂眸，默默祈祷：愿云辞格格能出力，愿纳兰公子好好的，一定一定不要出什么事。

可是下一瞬间，不知道怎么的天降倾盆大雨，而非飘雪。

沈宛呆立在雨中，老天爷真的有眼吗？

有眼的话——

会让这种坏天气来加重纳兰公子的不济心情吗？会让纳兰公子体会“隔雨相望冷，对墙自添愁”的幽凄心境吗？会让叫“仗势欺人”的暴雨，来换了“清澈无瑕”的白雪吗？

“不公，真是不公……”

沈宛仰天大喊。

话音混合着雨声，泪水混合着雨水，别是一番意难平。

*

慈宁宫，侧暖阁。

纳兰一想到康熙皇帝说的那句“你这是给大清丢脸啊”，就愤懑地咳出一口鲜血来。他把浸血的软帕揉成团，放进了桌侧的渣斗中。

纳兰隔着门对外喊话：“我有话对皇上说，我要见皇上。”

守门的统卫回应：“请公子修身忍性，不是奴才们阻挡，而是您的确无法面圣。”

如今自己沦落这番境地，算什么？

——有话说不得、有理辩不得、有苦泄不得。

——徒留阿玛额娘担心、白让名声为有心之人所笑话。

纳兰趴在桌子上，直直眺望着不远处的烛花。

他扪心自问：

我的词，不敢说是全天下最好，但也句句出自肺腑、字字精雕细琢，敢与汉人相并论。如今莫名其妙撞句王次回，难道是上天要给我的名声设一道坎，不让我冰清无瑕吗？

由此我倒是看明白了，座师徐乾学不愧是我这一生当中摆脱不了的爱恨交加之人。徐乾学害我何止一次，他次次递进，损招阴招层出不穷，我对此恨之累之伤之，终究是应了“天命”一词，如妙觉禅师所言：

“容若，你有师不如无师，知书不如不知、集大成于《通志堂经解》《渌水亭杂识》不如不编。一世悲与欢，冷暖自知。”

纳兰自语：“君侧陪臣，哪有什么苦尽甘来？都是杜鹃啼血罢了。”

遂写词一首：

《点绛唇》【注2】

雨自成溪，径流引向寒冬暮。君心有误，无计相对诉。

烛花瑶影，牵引白墙顾。细致数，雨雪如注。不看血簌簌。

【注1】史实：纳兰性德因雨暂住老师徐乾学家，见第96、97章

【注2】《点绛唇》：

1、上半阙写了季节和皇上对事件的态度：秋冬交替、误会。下半阙写了惩罚方式和公子自己的心情：面壁思过、咳血。

2、纳兰公子的词作被指责“借鉴”和“套用”王次回的诗作，徐乾学和索额图齐上阵，处处指向明珠父子，要求康熙皇帝“正教化”和“惩艳词”，这是史实，真不是虚构～纳兰公子被气的咳血也是史实。