『誰敢打擊上呈秘籍的人？尚主一定不會允許！我們尚虎衛也不會允許！這是振興尚族培養人材的壯舉，誰敢打擊？誰敢說三道四？我第一個不放過他！』十六子慷慨激昂起來。

子縑聽得要撫胸穩定情緒，心裏還暗罵了一句『笨蛋』，緩了片刻才道：『我問你，如果學館把秘籍呈遞上去，卻不獲批准，不能施教，你說該怎麼辦？』

『不獲批准的，多數就是有問題，因為那是經過學教社審核認為不適合作為教材的。如果學館有不同意見，那就問個明白，到底是什麼原因不批，這也是可以的吧？』十六辯道。

『我告訴你，要審核，都是核准的人說了算，隨便弄個什麼理由就可以搪塞你。到時候兩頭不到岸，既將秘籍上呈了，又不能施教，倒不如藏起來不教的好。』子縑道。

『任何事情都得說個理字，要是不服，我們就上報給尚主，請尚主定奪！尚主推出這樣的措施，主要是解決學子鬧事的問題，本意就是為了尚族的安寧，如果證明秘籍不會導致學子走火入魔，有什麼理由不批准？』十六氣急得拍自己的大腿。

子縑輕呼一口氣，又緩了緩，說道：『不批准需要實質的理由嗎？試問，是不是每家學館都發生搗亂的事件？是與不是，都必須究其原因吧？哪能這樣不問青紅皂白地一刀切下去的呢？有學子癲喪鬧事的學館只是極少數，犯事的、違法的抓起來就是。正如一棵大樹，樹上的枝條折了，葉子落了，不問情由連根拔起，這樣處理對嗎？』

『可現在死了人！他們出來鬧事，那些癲喪的還把人毆打致死！人命啊！怎能不嚴肅處理？怎能不從源頭杜絕？這是對族民生命安全負責！』十六壓下心中的憤慨。

『對！你這樣說一定對的！那你說說，在路上的車輛每天都導致許多的人命傷亡，那為什麼不把所有的車輛禁絕呢？那些在水中暢游的，不論水性如何，每年也有傷亡的，為什麼又容許族人到水中去呢？需要時就以人命作理據，不需要時，人命就放一邊。』子縑嗤之以鼻。

『你這不是扯遠了嗎？我們說的這事關乎到學子的身心發展，關乎到族人的生命安全。而教材的批核，只是文書上的流程，不是日常生活所必需，怎能與車輛、游泳相提並論呢？』十六斜睨着子縑道。

『只是文書流程？所以就如此簡單粗暴地處理了？還是上面有些人趁機而為？沒有人問過事情的開端，為什麼之前沒有群體鬧事？為什麼集中在這幾個月發生？我告訴你，這事的開端，就是學教社被授意開發一套統一的教材，讓所有學館都必須跟從授課，然後有學館的學子出來反對，後來事情就越鬧越大。你回憶一下是不是這樣？』子縑道。

『那也是學子們受挑動肆意而為……』

這兩人互不服輸地在辯論，鍾陽侯則神態自若地瞧着他們，始終不發一言。

子繻因不清楚事件發生的始末，所以沒有加入辯論戰。不過，在聽了兩師弟辯論之後，他好像理出了事情的一些脈絡。剛才聽尚主的信函內容時，他已經心生疑慮。

因為，在尚族，各類學館眾多，還有就是像鍾陽侯等公侯爵收門下弟子的也很多。子繻首先想到師父，師父及其祖父輩潛心鑽研提升人體極限的功力，幾經努力，匯聚成現時的功譜秘籍。後來師父憑藉自身能力登上了金字塔上層的位置，又以秘籍傳授弟子。師父的超越極限功力是獨一無二的，他傳授弟子也要看弟子的資質，正可謂因材施教。