让贺惊鹊没想到的是他今日的这一番话，会在未来的某一天成真。

那是多年以后，贺惊鹊已长大成人，他终究还是下了山。

可后来发生的事情，让他觉什么狗屁天命，那句“天命所归”简直就是个笑话！

神佛不救世人，何以成神成佛？

简直就是荒谬至极！

既然天命不公，那他便要做那逆天改命之人。

不过，这些都是后话，如今的贺惊鹊在砚归鹤的教导下，依旧保持着那份纯真与懵懂，对山下世界既好奇又畏惧。

…

后来，砚归鹤又下山了，尘世间有太多的“业障”等着他去一一化解。

只身一人，踏入了那纷扰的红尘。

贺惊鹊又有很长一段时间看不到他，他像一个等待归家的怨妇一般，每日站在清风明月的门口，望着那条蜿蜒而下的山路，

就因为他这样一副粘人劲，老七画骨生还常常打趣他，说他是师父的小尾巴，离不得师父半步。

要说他们九人之中，谁的性格最像砚归鹤，那无疑是画骨生，画骨生虽名中带“生”，却偏爱以笔绘骨，性格中既有砚归鹤那份超然物外的淡泊，又添了几分孤傲与灵动。

画骨生也有他的恶趣的地方，那便是常以调侃贺惊鹊为乐，二人尝尝因为一些琐事闹出笑话，却也给清云山增添了不少欢乐。

每当这个时候，符禄寿便从中做到调和的角色，清云山上，只有他们三个年纪相仿，差的不多，也留的时间最长。

就好比符禄寿做了一道一桌子的美味佳肴，贺惊鹊和画骨生却因为谁先尝一口而争执不休。

符禄寿见状，便拿出他的看家本领，用他那双巧又做出了两盘一模一样的菜肴，这才平息了两人的争端。

没错，符禄寿的厨艺特别好，在清云山上，符禄寿的手艺无人能及，他总能用最普通的食材，烹饪出令人垂涎三尺的美味。

每当有弟子下山历练归来，他总会亲自下厨，为他们准备一顿丰盛的接风宴。

有一次，老四罗迦楼和老五琴仙岳一起从山下回来，罗迦楼和琴仙岳风尘仆仆地回到了清云山，他们刚一踏入清风明月的门槛，便闻到了一股诱人的香味。

罗迦楼和琴仙岳对视一笑，他们放下行囊，洗净双手，迫不及待地坐到了餐桌前。

“老八，你的手艺真是越来越棒了！”罗迦楼一边品尝着菜肴，一边赞叹道。

琴仙岳也点头赞同：“是啊，每次下山回来，最期待的就是你的接风宴，就是在山下也时常想念你这一口饭菜。”

符禄寿笑着回应：“你们喜欢就好，下次想吃什么跟我说。”

贺惊鹊和画骨生也加入了饭桌。

闻言，贺惊鹊抢先道:“我要吃糖醋鱼，还有那道花雕鸡！”

这时，画骨生就会揶揄道：“小九，你这贪吃的样子，可别把自己吃成个球了，到时候师父回来，怕是认不出你了，不过，仔细一想成了球的小九，想必更好玩。”

贺惊鹊瞪了他一眼，怒喊，“画骨生！你是不是想死！”

画骨生大笑，照旧逗人玩，“没大没小，乖，叫七哥。”

这逗人逗狠了，这就导致，他二人一言不合再次大打出手。

所谓的大打出手，不过是切磋术法。

但往往都是贺惊鹊胜的多，但也不至于把人打伤，就留着力，点到为止，毕竟他们都是同门师兄弟，彼此之间的感情深厚。

吃完饭，罗迦楼说:“我跟你们说，我下山后，去了一个叫沉塘县的小县城，你们猜怎么着，他们那里竟然还供奉着师父的石像，那庙宇牌匾上写着‘神官庙’三个大字，香火鼎盛，信徒络绎不绝。”

琴仙岳也忍不住分享自己的见闻：“我在江南水乡也见到过，“那里的百姓们为了纪念师父，建了一座‘清风阁’，阁内供奉着师父的画像，每日都有人前来朝拜，祈求平安和健康。”琴仙岳眼中流露出一丝自豪，显然对师傅的声望感到骄傲。

砚归鹤听着师兄们的分享，脸上露出了向往，他也想去看看那些留有师父痕迹的地方。

有时候，贺惊鹊的性格也的确肆意妄为，他竟然在砚归鹤不在的时间里，竟然偷着去过阴，而且还不止一次两次，画骨生和符禄寿谁也没发现。

贺惊鹊只是觉得，砚归鹤替别人消除“业障”，那他一样也可以，这样师父就可以少操些心了，就会在清云山待很久，那样他就不会离开清风明月了。