白九和虎明换煤回来后，大巫做主把换来的煤炭分了。给食堂留了两千斤，公共厕所一千斤，给陶器坊、砖瓦坊、铁器坊共分了三千斤，养殖场那里分了八百斤。

剩下的一千两百斤就分给了大家，依次按照地位和对部落的贡献。大巫分到两百斤，首领一百斤，鹰西、秦川、熊花和其他的队长一样，每人五十斤，就把煤炭给分完了。

食堂和公共厕所，到雪季的时候，基本都是把地暖和火墙烧着的，很多人到雪季的时候都为了省柴，都会去这两个地方打地铺睡觉。所以其他人就算今年没分到煤炭，也不影响什么。

陶器坊、砖瓦坊和铁器坊每个作坊只分到一千斤的煤，也是因为现在快雪季了，三个作坊都要停工。

雪季虽然也可以继续烧陶器和打铁，但是因为温度低，需要消耗的燃料会更多，烧出来的陶器的质量也会下降，得不偿失。

所以今年他们烧不了多少煤碳，等明年开春以后也能接上烧一段时间，明年他们还可以再去换煤。

养殖场那边分煤，也是怕雪季太冷了，把那些他们今年辛苦喂养的牲畜冻死。虽然有一些长得快的公兽马上会在祭祀的时候宰杀一批，但是那些母兽和半大崽子都要好好继续养着的。

其他的动物还不明显，那些咕咕兽和嘎嘎兽，他们今年确实感受了明显的好处。他们只用在草料里加一些高粱、小米和麦子这些粮食舂出来不要的壳，它们就吃的很肥，下蛋也勤。

以前他们在野外捡的蛋，也不知道是那些鸟什么时候下的，他们也不会认，总会捡很多坏蛋回来。

现在养殖场里喂养的咕咕兽和嘎嘎兽下的蛋，每隔十来天，就会送到食堂去，都很新鲜。

白九他们换煤回来的第二天傍晚，大巫就开始祭祀兽神了。今年的祭祀比去年更隆重，大家并没有因为首领不在，就敷衍过去。

大狩猎前的祭祀，既是感谢这一年来兽神对子民的恩赐，也是祈求对大狩猎的丰收。熊花和鹰西早早就把祭祀要用的东西准备好了，让人把那些祭品一一抬到广场的高台上去。

今年除了摆放祭品外，还放了一张好木料的长案桌，上面除了一大两小三个铁制的香炉，还摆满了各种食物。

大巫穿着部落唯一的一套麻衣，戴着兽牙项链，领着鹰西和白九走上高台，三人手上都捏着三炷香。白九是代替秦川上香的，因为秦川跟着首领去参加部落集会赶不回来，但也不能当他不存在，所以

大巫就让白九代替秦川上香，其他人也没意见。

这次高台两边摆放的祭品多，其他人都站在台下，还是地位高的人站的位置离高台最近，其他人都站在后面。

花尾站在高台的一边的阶梯上，负责这次祭祀的唱礼。因为他年纪长，嗓门大，所以被大巫分配了这活儿，他还感觉挺新鲜的。

“今大山部落大巫携弟子祭神，燃香！”

随着花尾的话落，大巫把手上的香送到桌案上那盏灯前点燃。那盏灯还是秦川之前做好了送给大巫的，是一个小陶杯里装了动物油脂，还有一根灯芯草。

这种灯秦川总共也没做几个，毕竟油还不够吃，他也舍不得拿来点灯。还是有一次他去医馆闲聊的时候，鹰西说大巫起夜的时候差点摔了，他回去后才送了两盏油灯过来。

在说油灯的作用和好处时，秦川无意间说起家乡给祖宗和神明上香的时候，也会点一盏或者多盏灯。大巫和鹰西听得好奇，秦川便删删改改的说了一些寺庙和道观拜神或者祭祖的流程。

大巫和鹰西听得十分认真，鹰西还特意去找了一些会散发香味的木头。砍碎后晒干，然后磨成粉，再加了一些针叶树的树汁，搓成细长的线香，阴干后都裁成七寸长。