人们的交往是灵魂的接触，人类的伟大在于灵魂的火花。于是决定一个人是谁的，只是她的灵魂而已。

但是今天，在意识到他们为同样的事情所付出的有多么不对等时，她突然不确定起来。

灵魂之外的那些东西真的是无关紧要的吗？即使一个人最珍贵的东西是她的灵魂本身，在那么多的“身外之物”的环绕之下，其他人真的还在乎她的灵魂是什么颜色的吗？

德拉科和她在所谓的“身外之物”上有那么巨大的差别，那么他们的关系究竟是基于他们作为“人”的本质，还是基于所有那些“身外之物”？而世界上又会有那么一个时刻，当他们同时出现时，人们关注的只是他们本身，两个人类，而非所有那些“身外之物”吗？

换言之，灵魂的平等是否建立在对等的“身外之物”的基础上？她担忧的所谓“权力的不平等”，是否从来都是一个既定的事实，而非有可能出现的情况？她在与德拉科·马尔福的关系中追求平等，是否就如同在海底寻找云彩那般不切实际？

若真是如此，那么他们目前的关系，以及她在与德拉科的相处中感受到的一切的一切，是可以用来反对以上观点的证明，还是蒙蔽了她的双眼的假象？

她想起了自己曾读过的小说，嫁给达西先生的伊丽莎白，陪伴着失明的罗切斯特的简。在小说里所有那些大段大段的对话中，在所有主人公们思想的碰撞中，她们所追求的不正是灵魂上的平等吗？而在故事的结尾，她们是真的找到了通向平等的路径，还是在众多不平等中找到了其中不那么令人难以接受的一个？

问题的答案似乎模糊不清，但若是把关系双方的范围扩大一些呢？若是不再把目光局限于人与人的关系，而是去看看人类和其他能够沟通的，拥有智慧的种族的关系，答案是否会更清晰一些呢？

最容易想到的例子便是妖精和家养小精灵。

在灵魂层面，两个种族的灵魂都和人类别无二致，他们同样有感情，同样会思考，同样是独立的个体。

在“身外之物”带来的权力方面，妖精掌握了英国几乎所有巫师们的金库，而家养小精灵们却只为主人家的起居饮食服务。

妖精和家养小精灵在灵魂上平等，在“身外之物”上却天差地别。那么这两个种族在巫师界的地位如何呢？

妖精从巫师们口袋中赚取大笔的财富，是独立而自由的个体；而家养小精灵不会从整日的劳作中获得报酬，他们属于巫师，从没有作为独立个体的权力。

于是结果显而易见了，在对待同一种族的人类时，人们的态度或许还因道德的约束而略显模糊；而在对待不同种族时，或许有个别人会有所不同，但是当所有人类加总成一个群体时，这个群体从来不在乎其他种族的灵魂，他们在乎的，只是这个种族好不好惹。

人类又何尝没有在自己的内部划分“种族”呢？不同国家，不同颜色，不同性别，甚至不同的血统……划分出来的种族越多，属于“自己人”的人数就越少，于是被道德约束的范围就越小。

向“不同种族”的人强调灵魂上的平等，宛如一个理想主义者的一厢情愿，没有任何实际意义。

所以问题的关键在于，她和德拉科，属于“同一种族”吗？

泰勒不清楚答案，在他们的“身外之物”的差距如此之大的情况下，问题的回答只取决于德拉科·马尔福一人的态度，而这无疑将泰勒置于十分被动的处境。

这真是极度的不公平啊，泰勒想，可这还仅仅是将将十五岁的德拉科·马尔福而已。在以后漫长而广阔的人生中，她又将遇到多少类似的处境呢？

如果她能够做些什么，将自己从已经存在的，以及所有可能存在的被动的处境中解救出来就好了……

将这个念头放进心里，泰勒重新思考起回礼的事情。她打算写信给格兰特夫妇说明原因，问他们要50加隆。这样再添上自己的存款，给德拉科的生日礼物的预算就能凑齐60加隆。

解决了资金问题，泰勒却在送什么一事上犯了难。5加隆左右的合适的礼物她能例举出来五、六个，但是60加隆的东西，买扫帚不够，买服装珠宝配饰又过于暧昧。

泰勒找来了对角巷和霍格莫德各个商店的邮购价目表，翻了一下午才终于找出来一个合适的——小号魔药箱，售价64加隆，里面包含几十种常用魔药，一个小型坩埚，一套水晶瓶和一套工具。

但她很快就又犹豫起来，德拉科每周跑几趟斯内普教授办公室，一待就是几个小时，显然在学校练习魔药不会缺材料。他家是个庄园，听起来更不会缺魔药，那她送一个魔药箱又有什么用呢？让他在旅行的时候也不要忘记熬魔药吗？

泰勒被自己这个想法逗笑了，笑一会儿又很快发起愁来。这可不像她，她想，她从未为送别人什么东西而感到如此为难过。

令人为难的关系大概都不怎么健康，可她又是为什么在为难呢？为昂贵的价格？为经济的差距？

或许都不是，而是挑选礼物时的感觉。泰勒送礼时很少如此细致地去考虑她的礼物是否符合对方的心意，她只考虑自己是否想送这样一件礼物。因为在大多数情况下，她送礼只是为了表达自己的心意，而非让对方满意。

然而这次给德拉科的礼物与之前不同，在泰勒心中，这份礼物同时肩负着“还清之前所欠的人情”的使命，并且这份使命大过了它作为“生日礼物”的使命。

与此同时，在泰勒的考虑中，是否还包含了，“希望这份礼物足够好，以此证明他们在‘同一种族’”的念头？泰勒大概永远不会承认她会有类似的想法，可有些东西，你一旦看见了，它就总会不自觉地跑到你的脑海中晃一晃。

于是有些思考，即使并非出自本人的意愿，或许也是确确实实存在过的。

当礼物不再是纯粹的礼物，当它的功能性大于了人们于它寄予的心意，它又怎么能被称作“礼物”呢？

想清楚这一点，泰勒便知道该怎么做了。还钱、还人情总有各种各样的方式，而在这一次，还是让这份生日礼物更纯粹一些吧。