一曲舞罢，皇阿玛慨然夸赞：“绮礼，这《高山》《流水》两首曲子，经你这么一改，颇具‘高山之巍巍，流水之洋洋’貌。”

闻声我方想起绮罗舞这么出色，绮礼才弹了个《高山流水》——《高山流水》是儒生乐学入门曲目，人人都会。

刚我的心神都在绮罗舞蹈上，皇阿玛首重地却是绮礼的曲子——显然比起绮罗舞蹈，皇阿玛更关心绮礼弹的琴曲。

皇阿玛希望绮礼能够复现上古琴音！

我心里生出惭愧，明明刚还想着周礼，六代乐舞，结果一见绮罗舞蹈，就全忘了！

追忆一回刚绮罗舞蹈时绮礼的弹奏，我不免赞叹：果然，敢当着整个江南士林弹奏《高山流水》，绮礼是有些技艺的，不仅曲子做了改编，与时下流行不同，且演得洋洋洒洒，浩浩荡荡，群山奔赴，万壑争流，比我早前听过的——心念转过，我扫一眼年羹尧。

年羹尧眼盯着绮罗的背影，一脸热切！

我就知道年羹尧这厮见到美貌妇人就走不动道，什么主仆尊卑，圣人教诲，非礼勿视，全抛诸脑后。

张廷玉、徐本还算自制，除了神色有些异样外，眼睛算是都收回去了，没再盯着绮罗瞧。

呃，这个跟年羹尧一般眼盯着绮罗不算，还大张着嘴，跟丢了魂似的，没一点体统的人是汪绎？

转念想起汪绎家里养了两个不学无术的美妾，识不得自家堂上挂的沈石田芭蕉图，唤作白菜，被人讥为“双白菜”的笑话，我不免恼恨：果然“人不可貌相”。汪绎看似风流，没想是个只知渔色的下流！

……

“皇上缪赞，奴才惶恐！”

打傍晚到现在，绮礼一直镇定自若，没一丝惶恐，反是皇阿玛被他各种明里暗里嘲讽。

现一听到绮礼自谦，皇阿玛立刻出声打断：“今儿有你这兄长在，”皇阿玛眼光转向了绮罗：“即便绮罗，也很尽心。普通一把扇子，竟被她舞得似笔非笔，似剑非剑，以神领形，以形传神，集舞、乐、书、画熔于一炉，可谓是画中有舞，舞中有画。”

还是那句话《高山流水》人人都会，耳熟能详。但能想到用琴音的抑扬顿挫结合舞蹈腾转拧圆等技巧来表现书法画技，且编的如此圆融贯通的，绮罗独一份！

绮罗的舞是她音乐舞蹈书画造诣的完美呈现，别说曹寅的家班乐师舞伎了，即便是整个御前，也难有人能与其匹敌——大学士们寒窗苦读几十年，至今就编演了几部戏，一个舞蹈都没有，更别提弦舞了。

绮罗才华横溢，乐、舞、书、画四绝，照理早该跟绮礼一样名满天下。至今，世人只知绮礼，不识绮罗，自然是绮罗深藏不露，绮礼也替其遮掩。

皇阿玛目光如炬，一句“尽心”道出心中不满：绮罗今儿一反常态，忽然御前卖力表现不是因为忠君，而是为绮礼未来铺路——今日之后，整一个江南道，再有人办文会，以琴会友、以书会友、以画会友啥的，必是得给绮礼下张帖子。

如此不论官场还是文坛，绮礼都算是立住脚了，即便曹寅也难孤立冷遇。

谁说绮罗天真？皇阿玛言外之意：这不挺通人情世故的吗？

一个没忍住，皇阿玛又言辞敲打绮礼、绮罗只帮亲，不忠君、欺君。

参照今晚绮礼张口惶恐，闭口惭愧的话术，我寻思绮礼当下怎么都得再惶恐一下，替绮罗表回忠心——毕竟刚绮礼都跟梁九功表态要给皇阿玛尽忠了，现替绮罗圆两句场面话还不是自然。

结果没想绮礼立在原地沉默，并不出声。

我很诧异，转脸眼看到梁九功不屑撇嘴，我方醒悟：孔圣曰：君使臣以礼，臣事君以忠。意思就是说君主对待臣子应当遵循礼制，尊重臣子的职责和人格；臣子侍奉君主应当尽心尽力，忠于职守，但并非无条件的“愚忠”，而是基于礼制的忠诚。

刚绮礼跟梁九功说“愿为皇阿玛尽忠”，言外之意就是“请待我以礼，也待我妹子以礼，别使个太监来吓唬我，更别要挟我妹子！”

我就知道绮礼不是梁九功能唬得住的软蛋，这不就借梁九功之口诘问皇阿玛“您生为一国之君是怎么对待我妹子的？”

按礼，皇阿玛今儿就不应招绮罗来这满是外男的胜棋楼，梁九功更不该威胁绮罗下场给皇阿玛助兴。

绮礼的问题太尖锐，皇阿玛丢下绮礼，换一个问题问绮罗：“绮罗，这舞到底是什么名字啊？”

绮罗躬身答应：“回皇上，这是《扇舞丹青》。”

绮罗这惜字如金的口气，我沉吟：跟前岁陶家庄我拿春花胁迫她后简直一模一样。今儿梁九功威胁绮罗还提了皇阿玛的名？那梁九功这差当得可太好了！

……

“呵呵，”皇阿玛自嘲笑道：“到底是兄长跟前，话也说顺溜了。梁九功，赏！”

显然皇阿玛还记着去岁南巡江宁织造局瑞萱堂问绮罗作的对子，绮罗推三阻四的故事。当时皇阿玛才赏了绮罗红枫松花砚和两盆宝石盆栽，绮罗没吃过亏，不觉得皇阿玛可怕。甚至于月前在山东骑马看碑那一回，绮罗吐空了胃，刚能喘气，也还跟皇阿玛说了一堆“纸糊的花架子”一类不着边际的废话，搅得皇阿玛很尴尬。

现知道爷提你规矩不是刁难你了吧？我望着绮罗嘴里不说心里想：看看今儿这一晚被皇阿玛敲打多少回了？幸而今儿有绮礼在，能替你说话。爷生为皇子可没有替你跟皇阿玛辨论的理——不信看十三弟，就因为替你解了回围，今儿就跟爷一起被太子敲打。

唯一能替你说话的是琴雅，但琴雅什么人，你现也知道了。往后乖一点，好好听爷的话，爷总不会让你吃亏！