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我截住她的话,追问尼姑庵的事。她面有难色,隐晦地解释:「潜心佛学的尼僧固然可敬,但大多出家的少妇少女,不过是贫困所迫。清修苦闷,居处又偏僻,庵里若是香火不盛,难保她们不作违节之事。」
听起来只是某些姑子的问题,于是我出言反驳:「若只是如此,倒不是尼姑庵之过。」
她摇摇头,再纠正:「香火不足,尼姑就三餐不继,便只好动歪心思,亦即暗娼。常人难以察辨,故常有良家妇女被诱,偏偏淫尼众多,防不胜防。老身建议,姑娘若想礼佛,还是宅内佛堂最佳。」
我随意点点头。我本来对拜佛的兴趣不大,多问两句不过想谋出路。既然出家也求不得清净,我自然打消了这个念头。
她又说回「贞女节妇」的话题:「相传前朝有一女子名黄善聪[8],其母亲早逝。她自幼穿男装,随父贩售香庐。父亲病逝后,她改名张胜,承继父业,与另一贩香商人李英合夥,将生意办得有声有色。后来黄善聪回乡,亲姊知悉该事后,责其男女乱群。善聪以死自誓,邻妇察出善聪仍是处子,姊妹两人才和好。李英多年来不知善聪为女儿身,闻得此事后提亲。善聪以瓜田李下为由拒绝。最终官府听闻此事,便将两人判为夫妇,成全这段佳话。」
我低头沉思:女扮男装可行吗?如果要扮,一定要神似,绝不能像电视剧女主角般一脸脂粉气。周嬷嬷见我想得入神,竟轻笑一声。